Τετάρτη, 31 Ιουλίου 2013

Οι Ηπειρώτες Ευεργέτες δίνουν το παράδειγμα σωτηρίας της Ελλάδας

«Οι Ηπειρώτες ευεργέτες διέσωσαν στο παρελθόν την Ελλάδα, δίνοντας διαχρονικό παράδειγμα».Αυτό ήταν το κεντρικό μήνυμα από την υποδειγματικά οργανωμένη τιμητική εκδήλωση στο Μονοδένδρι Ζαγορίου προς τιμή των Γεώργιου και Μάνθου Ριζάρη, ιδρυτών της περίφημης Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής. Στο πλαίσιό της ο εκπρόσωπος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, Αρχιμανδρίτης Σπυρίδων Κατραμάδος(από την Κόνιτσα) μετέφερε το ενδιαφέρον του προκαθημένου της Ελλαδικής Εκκλησίας για την Ριζάρειο Σχολή και το ρόλο της στη σύγχρονη εποχή της κρίσης αξιών.Mέσα σε κλίμα συγκίνησης, παλαιοί μαθητές της Ριζαρείου Σχολής, αρκετοί σε αριθμό, τέλεσαν, με πρωτοβουλία του παραρτήματος Ιωαννίνων του Συλλόγου Αποφοίτων Ριζαρείου και ειδικά του ακούραστου προέδρου του Σάββα Σιάτρα (γνωστού ερμηνευτή δημοτικών τραγουδιών) μνημόσυνο για τους δύο μεγάλους ευεργέτες. Αλλά υπήρξαν και παράλληλες εκδηλώσεις, που ανέδειξαν το μέγεθος της προσφοράς τους, όπως η απονομή τιμητικής πλακέτας στον αείμνηστο καθηγητή Βασίλειο Βέλλα, (την παρέλαβε ο γιος του Μιχάλης Βέλλας), που για χρόνια υπηρέτησε το Ριζάρειο Ίδρυμα, είτε ως μέλος των διοικητικών του συμβουλίων είτε ως διευθυντής της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής.

Το Μνημόσυνο
Στη θεία λειτουργία και στο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής των Γεωργίου και Μάνθου Ριζάρη, στο Ναό του Αγίου Γεωργίου Μονοδενδρίου, ιερούργησε ο μητροπολίτης Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ, που είναι απόφοιτος της Ριζαρείου Σχολής. Συμμετείχε δεκάδα ιερέων από διάφορες περιοχές της Ελλάδας, όλοι απόφοιτοι της Ριζαρείου Σχολής. Στη σύντομη προσλαλιά του ο Μητροπολίτης τόνισε ότι η Ριζάρειος είναι εθνικό σύμβολο και δεν πρέπει να μείνει αναξιοποίητη.

Δημόσιο: με ποια κριτήρια θα γίνεται η αξιολόγηση – Ποιοι σώζονται από τη διαθεσιμότητα

- Σήμερα η λίστα με τις υπηρεσίες απ' όπου θα προέλθουν οι υπάλληλοι που θα βγουν σε διαθεσιμότητα
- 8.211 υπάλληλοι στο στόχαστρο και 1.500... εφεδρικοί για να “κλείσει” ο αριθμός των 12.500
- Πτυχίο και πρόσληψη μέσω ΑΣΕΠ δίνουν τα περισσότερα μόρια στους υπαλλήλους
- Αρνητικό βαθμό θα παίρνουν πόσοι έχουν πειθαρχικές παραβάσεις
- Υπάλληλοι χωρίς πτυχίο και με συμβάσεις κινδυνεύουν περισσότερο
Αρχίζει σήμερα η δεύτερη φάση της διαθεσιμότητας στο Δημόσιο. 
Οι Γ.Γ. των υπουργείο θα αποστείλουν στα υπουργεία Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Οικονομικών τις δομές απ' όπου θα προέλθουν οι προς διαθεσιμότητα υπάλληλοι.
Παράλληλα φαίνεται να “κλείνει” και η διαδικασία μέσα απ' την οποία οι υπάλληλοι των παραπάνω δομών θα κριθούν ώστε να προκύψει στο τέλος, στις 16 Σεπτεμβρίου η λίστα με τους προς διαθεσιμότητα υπάλληλους.

Τα συμβούλια θα κρίνουν τυπικά και ουσιαστικά προσόντα κάθε υπαλλήλου.

Τα υπηρεσιακά συμβούλια κάθε υπουργείου, αποτελούμενα από ένα μέλος του ΣΕΠ και δύο στελέχη των υπουργείων, πιθανότατα γενικούς διευθυντές, θα κρίνουν τα τυπικά προσώντα και θα μοριοδοτήσουν κάθε υπάλληλο ξεχωριστά.

Τρίτη, 30 Ιουλίου 2013

Εκ παραδρομής η αποκάλυψη

Του Χρήστου Γιανναρά

Αρκούν κλάσματα δευτερολέπτου για να συμβεί. Μια απροσεξία, απρονοησία, κακοτυχία - η κάμερα καταγράφει «εκ παραδρομής». Και ο δημόσιος άνδρας ξεγυμνώνεται μπροστά στα μάτια εκατομμυρίων τηλεθεατών.

Η αυθορμησία, τα ανεξέλεγκτα από τη σκέψη και τη βούληση αντανακλαστικά, αποκαλύπτουν πάντοτε την αλήθεια: την χωρίς προσποίηση και προσωπεία ποιότητα του ανθρώπου. Είναι αλάνθαστος καθρέφτης η πηγαία, ανεπιτήδευτη εκφραστική. Οταν οι πρώτες λέξεις που έρχονται στα χείλη με την αυθόρμητη έκρηξη είναι η αργκό του υποκόσμου, η σεξουαλική χυδαιότητα, τότε η γλώσσα και μόνο, αυτοδύναμη, παραπέμπει σε περίπτωση έσχατης ποιοτικής υποστάθμης.

Αρκούν κλάσματα δευτερολέπτου. Και η εικόνα που ο επαγγελματίας της δημοσιότητας προσπάθησε επί χρόνια, δεκαετίες, να λανσάρει στο κοινό (η χαμογελαστή απλότητα, η ευγενική προσήνεια, οι άψογα μελετημένες χειρονομίες, όλα τα τεχνητά ψιμύθια τα κατασκευασμένα από τους εικονοποιούς, «τους πληρωμένους της αυλής») σαρώνεται αστραπιαία. Ο αιφνιδιασμός είναι ακαταμάχητος καταλύτης για τον θρυμματισμό των προσωπείων, τη διαπόμπευση της υποκρισίας ή της ασημαντότητας.

Πρώτη ελεεινή αποκάλυψη, πριν κάποιους μήνες, αποτέλεσε ο πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων - διορισμένος βέβαια από τον πρωθυπουργό, αλλά συνταγματικά δεύτερος στην ιεράρχηση των πολιτειακών αξιωμάτων. Προβλήθηκε δημόσια να εκστομίζει σεξουαλικές βωμολοχίες απίστευτης αδιαντροπιάς. Και δεύτερη αποκάλυψη, πριν λίγες μέρες, ο πρωθυπουργός της Ελλάδας, με ανάλογο (αμβλυμένο από την πολυχρησία) λεξιλόγιο, σε έκρηξη αυθορμησίας δίχως ανασταλτικά αιδούς.

Δευτέρα, 29 Ιουλίου 2013

Ολική ανατροπή στο λύκειο. Ολόκληρο το σχέδιο

Ολική ανατροπή στο λύκειο. Ολόκληρο το σχέδιο
Ολική ανατροπή στο λύκειο από το Σεπτέμβριο που έρχεται. Το υπουργείο Παιδείας καταθέτει στη Βουλή σχέδιο νόμου και έχει τον φιλόδοξο στόχο να εφαρμοστεί στην Α΄ τάξη της νέας σχολικής χρονιάς.
Στο σχέδιο προβλέπεται να μειωθούν τα πανελλαδικά εξεταζόμενα μαθήματα και οι κατευθύνσεις σπουδών, αποσυνδέεται το απολυτήριο του λυκείου από τις Πανελλαδικές, ενισχύεται η εξειδίκευση στη Γ' λυκείου και ιδρύεται Εθνικός Οργανισμός Εξετάσεων που θα ελέγχει τα πάντα γύρω από τις εισαγωγικές των υποψηφίων για τα ΑΕΙ-ΤΕΙ.
Το νέο λύκειο είναι αποτέλεσμα του πενταετούς εθνικού διαλόγου και της συμφωνίας των κομμάτων της συγκυβέρνησης, και ο υπουργός Παιδείας, Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος, είναι σίγουρος ότι η ολοκληρωτική ανάπτυξή του σε διάστημα τριών ετών θα δημιουργήσει νέο «επαναστατικό τοπίο μάθησης». Νέα Προγράμματα Σπουδών κι ένα σύστημα εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση αποσυνδεδεμένο από το σχολείο έρχονται να καταργήσουν το λύκειο με τη μορφή που το γνωρίζουμε σήμερα.

Πρεμιέρα από φέτος
Ολο το σχέδιο για το νέο λύκειο και τις πανελλαδικές
Το καινοτόμο «σχέδιο Αρβανιτόπουλου» θα έχουν την ευκαιρία να το γνωρίσουν πρώτοι οι φετινοί μαθητές του λυκείου 2013-2014. Η Α' λυκείου θα είναι η «ομαλή μετάβαση» στο νέο Πρόγραμμα σπουδών, η Β' θα είναι το πρώτο σκαλί για το πανεπιστήμιο με την καθιέρωση των τριών ομάδων σπουδών και η Γ' τάξη θα είναι η πλήρης εξειδίκευση και η οριστική στροφή του υποψηφίου προς τη σχολή που θα σπουδάσει. Η Α' λυκείου δηλαδή, θα είναι τάξη προσανατολισμού για τους μαθητές, ενώ στη Β' και Γ' λυκείου ο μαθητής θα επιλέγει κύκλο σπουδών.
Το «Νέο λύκειο» βασίζεται στο τρίπτυχο: Λιγότερα μαθήματα, Δραστικός περιορισμός της «περιττής» Γενικής Παιδείας και Εξειδίκευση ανά Κύκλο Μαθημάτων. Το σίγουρο είναι ότι οδεύουμε σε μια ιδιαίτερα αναβαθμισμένη και ισχυρή Γ΄ λυκείου με ομάδες μαθημάτων από τις οποίες θα επιλέγουν οι μαθητές αυτή που θα τους οδηγήσει στη σχολή της αρεσκείας τους. Οι εξετάσεις για το απολυτήριο θα δίνονται σε 6 έως 8 βασικά μαθήματα. Οσοι εκ των υστέρων θα θελήσουν να συνεχίσουν θα δίνουν πανελλαδικές εξετάσεις σε τέσσερα μαθήματα, ανά Ομάδα Προσανατολισμού για την εισαγωγή στην Τριτοβάθμια.
Ενισχύεται η αυτοτέλεια του λυκείου, καθώς αυτονομείται και το απολυτήριο του Γενικού Λυκείου. Το ωρολόγιο πρόγραμμα επικεντρώνεται στο μορφωτικό του... καθήκον και στους στόχους του και αποδεσμεύεται από την προετοιμασία των μαθητών για τις πανελλαδικές εξετάσεις.

Θεολογία, Ψυχολογία καί Νευροεπιστήμη

Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου

(Περίληψη)

Η Εισήγηση τήν οποία έχω ετοιμάσει έχει μεταφρασθή στήν ρουμανική γλώσσα καί έχει ήδη δημοσιευθή σέ βιβλίο καί σάς έχει δοθή. Περιλαμβάνει τέσσερα σημεία, ήτοι: Πρώτον, πώς έφθασα νά ασχοληθώ μέ τό θέμα καί νά γράψω τό βιβλίο «Ορθόδοξη Ψυχοθεραπεία» δεύτερον, ο όρος «ορθόδοξη ψυχοθεραπεία» έχει γίνει αποδεκτός από τήν Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία τρίτον, ποιές είναι οι βασικές αρχές τής Ορθόδοξης Ψυχοθεραπείας καί τέταρτον, τό έργο τής Εκκλησίας από πλευράς σύγχρονης ψυχολογίας καί νευροεπιστήμης.

Στήν συνέχεια, θά τονίσω τρία άλλα σημεία, ως εισαγωγικά στό παρόν Συνέδριο καί άν χρειασθή θά επανέλθω στήν συζήτηση καί θά απαντήσω σέ τυχόν διευκρινιστικές ερωτήσεις.

1. Η ορθόδοξη ανθρωπολογία

Είναι σημαντικό νά εξετασθή ποιά είναι η ορθόδοξη ανθρωπολογία, δηλαδή ποιά είναι η διδασκαλία τής Ορθόδοξης Εκκλησίας γιά τόν άνθρωπο. Άν δέν ερευνηθή αυτό τό σημείο δέν θά μπορέσουμε νά δούμε τό ποιμαντικό έργο τής Εκκλησίας γιά τόν άνθρωπο.

Είναι σαφής η διδασκαλία τής Εκκλησίας ότι ο άνθρωπος είναι δισύνθετος, αποτελείται από ψυχή καί σώμα σέ μιά ενότητα. Υπάρχει δέ μεγάλη σχέση μεταξύ τους, όπως δύο ερωτευμένοι, κατά τήν εικόνα πού χρησιμοποιούν οι Πατέρες τής Εκκλησίας. Είναι μυστήριο πώς ενώθηκε η ψυχή μέ τό σώμα κατά τήν σύλληψη, αλλά είναι καί μυστήριο πώς χωρίζεται η ψυχή από τό σώμα κατά τόν θάνατο.

Οικουμενικός Πατριάρχης: ''Η Eκκλησία δεν πρέπει να μετατραπεί σε εθνικιστικό εργαλείο''

DSC 05391
Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης
Την ελπίδα ότι ο λαός της Ουκρανίας θα ξεπεράσει την εκκλησιαστική διαίρεση που υπάρχει στην χώρα, εξέφρασε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος με αφορμή τους εορτασμούς για τα 1025 χρόνια από την βάπτιση των Ρως.
"Το Οικουμενικό Πατριαρχείο εκφράζει την λύπη και την ανησυχία του για τις αναδυόμενες διασπάσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία", αναφέρει, μεταξύ άλλων, σε επίστολή του προς τον Ουκρανικό λαό ο κ. Βαρθολομαίος.
Επίσης ο Οικουμενικός Πατριάρχης υπενθυμίζει ότι το πρόβλημα μπορεί να λυθεί μόνο "μέσα από την αγάπη και το διάλογο, προκειμένου να ξεπεραστεί η καταστροφική διάσπαση."
"Αυτή είναι η προσευχή και η επιθυμία όλων μας, να είναι ενωμένος ο λαός της Ουκρανίας με την κοινή πίστη", προσθέτει ο Οικουμενικός Πατριάρχης.
Σε άλλο σημείο ο κ. Βαρθολομαίος υπογραμμίζει ότι "η Εκκλησία δεν πρέπει να μετατραπεί σε ένα εθνικιστικό εργαλείο", ενώ προσθέτει πως "η πραγματική ενότητα του λαού μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω της Εκκλησίας."
Κλείνοντας την επιστολή του ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας, εξέφρασε την λύπη του που δεν μπόρεσε να παραστεί και να μοιραστεί την χαρά των εορτασμών και να ευλογήσει τον λαό, ενώ ανέφερε ότι "η ενότητα στην Ουκρανία είναι αναγκαία για όλους."

Κυριακή, 28 Ιουλίου 2013

Το σχέδιο για το Νέο Λύκειο και τις Πανελλαδικές Εξετάσεις

Το σχέδιο για το Νέο Λύκειο παρουσιάζει σήμερα το "ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ".

Σύμφωνα με αυτό: 

-Μειώνονται τα πανελλαδικώς εξεταζόμενα μαθήματα από 6 σε 4
-Τα επιστημονικά πεδία γίνονται τρία (3) συν ένα ανεξάρτητο για τις στρατιωτικές και αστυνομικές σχολές
-Ιδρύεται Εθνικός Οργανισμός Εξετάσεων που θα ελέγχει τα πάντα γύρω από τις εισαγωγές των υποψηφίων για τα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ και καταργείται η Κεντρική Επιτροπή Εξετάσεων. Παράλληλα δημιουργείται και τράπεζα θεμάτων διαβαθμισμένης δυσκολίας από όπου θα επιλέγεται ένα μέρος των θεμάτων για τις προαγωγικές και τις απολυτήριες εξετάσεις στο Λύκειο
-Οι εξετάσεις για το απολυτήριο του Λυκείου θα δίνονται σε έξι έως οκτώ βασικά μαθήματα.
-Μέρος των θεμάτων των προαγωγικών των προαγωγικών και των απολυτηρίων εξετάσεων του Λυκείου θα επιλέγεται με κλήρωση από τη νέα τράπεζα θεμάτων που δημιουργείται. Το 50% των θεμάτων για τα μαθήματα της γλώσσας, των μαθηματικών, της φυσικής - χημείας - βιολογίας και της ιστορίας των α και β τάξεων Λυκείου θα προέρχεται με κλήρωση από τράπεζα θεμάτων και το υπόλοιπο 50% από τον διδάσκοντα. Το ίδιο θα γίνεται για τα θέματα μαθηματικών, γλώσσας και ιστορίας της Γ τάξης του Λυκείου όπου το 50% θα προέρχεται με κλήρωση από την τράπεζα θεμάτων.
Πως διαμορφώνεται το πρόγραμμα στις τρεις τάξεις του Λυκείου
Στην Α τάξη του Λυκείου θα υπάρχει κοινό ωρολόγιο πρόγραμμα 33 ωρών την εβδομάδα. Επιπλέον καθιερώνεται ένα μάθημα επιλογής (δύο ώρες την εβδομάδα) που θα επιλέγεται από τα εξής μαθήματα: α. Εφαρμογές την πληροφορική β.Διαχείριση φυσικών πόρων γ.Εκφραση - πολιτισμός - ευρωπαϊκός πολιτισμός

Το νέο σχέδιο για το Τεχνικό Λύκειο

Το σχέδιο για το Τεχνικό Λύκειο σύμφωνα με την "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ".
Οι μεταρρυθμίσεις που εισάγει το σχέδιο νόμου
Οι σαρωτικές ανατροπές στο (νέο) Τεχνικό Λύκειο
Αλλάζει άρδην ο χάρτης της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με το σχέδιο νόμου για το Λύκειο που αναμένεται να κατατεθεί στη Βουλή εντός της επόμενης εβδομάδας. Ετσι, μετά την ανασυγκρότηση της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης με το σχέδιο «Αθηνά», η οποία αποτυπώθηκε στο νέο μηχανογραφικό δελτίο που συμπλήρωσαν οι υποψήφιοι των φετινών πανελλαδικών εξετάσεων, σαρωτικές αλλαγές έρχονται τόσο στο Γενικό και το Τεχνικό Λύκειο όσο και στον χώρο των δημόσιων Ινστιτούτων Επαγγελματικής Κατάρτισης (ΙΕΚ).
 Η «κυριακάτικη δημοκρατία» παρουσιάζει αποκλειστικά το σχέδιο νόμου που στοχεύει στην αναβάθμιση των έως τώρα Επαγγελματικών Λυκείων (ΕΠΑ.Λ.) και Σχολών (ΕΠΑ.Σ.), το οποίο δεν αποκλείεται να τεθεί σε εφαρμογή από την επόμενη κιόλας σχολική χρονιά.

 Ειδικότερα, το Τεχνικό Λύκειο -όπως θα ονομάζεται στο εξής το σύνολο της Δευτεροβάθμιας Τεχνικής Εκπαίδευσης- θα περιλαμβάνει 12 τομείς, οι οποίοι αφενός αντιστοιχούν σε επαγγέλματα αιχμής και αφετέρου οδηγούν τους μαθητές σε σχετικά γνωστικά αντικείμενα των ΤΕΙ. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της φοίτησής τους στην τελευταία τάξη, τα παιδιά θα έχουν τη δυνατότητα πρακτικής άσκησης, η οποία θα αποτελεί το πρώτο βήμα για την εισαγωγή τους στην αγορά εργασίας. Απώτερος σκοπός είναι μέσω της Δευτεροβάθμιας Τεχνικής Εκπαίδευσης οι μαθητές να έχουν επιλογές για την πρόσβασή τους είτε σε κάποιο ΤΕΙ είτε σε δημόσιο ΙΕΚ ή και απευθείας στην αγορά εργασίας.

28 Ιουλίου 2013, Κυριακὴ Ε' Ματθαίου, Ἦχος δ´, Εἰρήνης ὁσίας Χρυσοβαλάντου

- Θεραπεία δύο δαιμονιζομένων

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Η´ 28 - 34
28 Καὶ ἐλθόντι αὐτῷ εἰς τὸ πέραν εἰς τὴν χώραν τῶν Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης. 29 καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες· Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ Θεοῦ; ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς; 30 ἦν δὲ μακρὰν ἀπ’ αὐτῶν ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη. 31 οἱ δὲ δαίμονες παρεκάλουν αὐτὸν λέγοντες· Εἰ ἐκβάλλεις ἡμᾶς, ἐπίτρεψον ἡμῖν ἀπελθεῖν εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων. 32 καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Ὑπάγετε. οἱ δὲ ἐξελθόντες ἀπῆλθον εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων · καὶ ἰδοὺ ὥρμησεν πᾶσα ἡ ἀγέλη τῶν χοίρων κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ ἀπέθανον ἐν τοῖς ὕδασιν. 33 οἱ δὲ βόσκοντες ἔφυγον, καὶ ἀπελθόντες εἰς τὴν πόλιν ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων. 34 καὶ ἰδοὺ πᾶσα ἡ πόλις ἐξῆλθεν εἰς συνάντησιν τῷ Ἰησοῦ, καὶ ἰδόντες αὐτὸν παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ὁρίων αὐτῶν. 

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Θ´ 1 - 11 Καὶ ἐμβὰς εἰς πλοῖον διεπέρασεν καὶ ἦλθεν εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν.

Οσία Ειρήνη η Χρυσοβαλάντου


Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Βασιλείας γήινους πάλαι οὐκ ἔτυχες, ἀλλ' ἄφθαρτων στεφάνων νῦν σὲ ἠξίωσεν, ὁ Νυμφίος σου Χριστὸς ὁ ὡραιότατος ὢ καθιέρωσας σαύτην, ὅλη καρδία καὶ ψυχή, Εἰρήνη Ὁσία Μῆτερ, Χρυσοβαλάντου ἡ δόξα, ἠμῶν δὲ προσφυγὴ καὶ βοήθεια.

ΚΑΤΑΒΑΣΙΑΙ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ οἱ εἱρμοὶ «Χοροὶ ᾿Ισραήλ» (ΗΧ.Δ) - Ψάλλουν οι α) Παναγιώτης Τζανάκος-Πρωτοψάλτης και β)Ευάγγελος Θεοδώρου-Λαμπαδάριος (Ι.Κ.Ν.Ευαγγελισμού Σπάρτης)


Μουσικό κείμενο Ειρμολόγιον Πέτρου-έκδοση 1825

Σάββατο, 27 Ιουλίου 2013

Ιδού η λίστα των πλεοναζόντων υπαλλήλων που έχει καταρτίσει η Κυβέρνηση

Οριστικοποιήθηκε η κατανομή σε όλα τα υπουργεία των 9.820 υπαλλήλων που θα τεθούν σε διαθεσιμότητα μέχρι τις 19 Σεπτεμβρίου, μετά τη σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο Μαξίμου την περασμένη Πέμπτη με τη συμμετοχή όλων των γενικών γραμματέων των υπουργείων, υπό την προεδρία του πρωθυπουργού Αντ. Σαμαρά και παρουσία του αρμόδιου υπουργού Κυρ. Μητσοτάκη

Η λίστα που παρουσιάζει σήμερα το «Eθνος» περιγράφει τον αριθμό των πλεοναζόντων υπαλλήλων που θα προκύψουν από την αξιολόγηση των δομών στις κεντρικές υπηρεσίες των υπουργείων, έτσι όπως διαμορφώθηκε ύστερα από διαβουλεύσεις που είχε ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Διοικητικής Μεταρρύθμισης, Δ. Στεφάνου, με τους συναδέλφους του από όλα τα υπουργεία.

Αξίζει να σημειωθεί ότι έχουν τεθεί σε διαθεσιμότητα με την ψήφιση του πολυνόμου του υπουργείου Οικονομικών 4.260 υπάλληλοι και απομένουν ακόμη 8.296 που πρέπει να τεθούν σε καθεστώς κινητικότητας μέχρι τον Σεπτέμβριο. Για τον λόγο αυτό η κυβέρνηση έθεσε ως στόχο να τεθούν σε διαθεσιμότητα 9.820 υπάλληλοι, δηλαδή 1524 περισσότεροι από όσους προβλέπει η μνημονιακή δέσμευση, προκειμένου ν’ αντιμετωπιστούν τυχόν δυσλειτουργίες και καθυστερήσεις.

Όλος ο σχεδιασμός για την διαθεσιμότητα υπαλλήλων το Φθινόπωρο

Στα χέρια των γενικών γραμματέων των υπουργείων βρίσκεται ο αριθμός των υπαλλήλων που θα τεθούν μέχρι το τέλος Σεπτέμβρη σε κινητικότητα.

Από τους 5.500 εργαζομένους που υπολείπονται μέχρι τους 12.500 που είναι ο μνημονιακός στόχος, υπολογίζεται ότι περίπου 2.000 θα προέλθουν από στενό δημόσιο τομέα. Ήδη, 2.500 δημοτικοί αστυνομικοί και 1.500 νοσηλευτές θα ενταχθούν στο πρόγραμμα της κινητικότητας.

Μέχρι τα τέλη Αυγούστου, ο Κυριάκος Μητσοτάκη θα πρέπει να έχει στα χέρια του όλες τις λίστες με τα ονόματα, καθώς το πρώτο δεκαήμερο του Σεπτέμβρη θα έρθει στην Αθήνα η τρόικα. Την ίδια ώρα, με προεδρικά διατάγματα και την υπογραφή των αρμόδιων υπουργών, θα μπορεί να καταργείται ένας δημόσιος οργανισμός, αφού πρώτα έχει ανάψει το πράσινο φως το ΣτΕ. Αυτό σημαίνει ότι το παράδειγμα της ΕΡΤ μπορεί να ακολουθηθεί και σε άλλους δημόσιους οργανισμούς, στην περίπτωση που δεν συμπληρωθεί ο απαιτούμενος αριθμός των εργαζομένων που θα πρέπει να ενταχθεί στην κινητικότητα.

Μέχρι το τέλος Σεπτεμβρίου θα πρέπει να έχουν μπει σε κινητικότητα 12.500 υπάλληλοι κι άλλοι τόσοι μέχρι το τέλος του χρόνου. Μέσα στο 2013, σύμφωνα με το μνημόνιο, θα πρέπει να έχουν απολυθεί 4.000 εργαζόμενοι.

Στο μεταξύ, σε 614.053 ανέρχονται σήμερα οι υπάλληλοι, μόνιμοι και συμβασιούχοι, του δημόσιου τομέα. Το υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης εγκαινίασε χθες τον νέο διαδικτυακό τόπο της κυβέρνησης (http://apografi. yap.gov.gr), όπου καταγράφεται αναλυτικά ο αριθμός των δημοσίων υπαλλήλων, οι οποίοι εργάζονται είτε ως μόνιμοι είτε ως συμβασιούχοι, καθώς και ο αριθμός των υπαλλήλων που βρίσκονται σε καθεστώς διαθεσιμότητας, κινητικότητας, πειθαρχικής δίωξης, ή έχει αποχωρήσει, ανά μήνα.

Οι εκπαιδευτικοί είναι οι περισσότεροι, ενώ ο συνολικός πληθυσμός των δημόσιων υπαλλήλων μειώνεται σταθερά τους τελευταίους μήνες, φθάνοντας τον περασμένο Ιούνιο στους 618.709. Εάν όμως, υπολογισθούν οι αποχωρήσεις μέσα στον Ιούλιο, ο τελικός αριθμός έφθασε χθες τις 614.053. Από αυτούς δεν έχουν εξαιρεθεί όσοι έχουν τεθεί σε αργία, σε καθεστώς κινητικότητας ή όσοι πρόκειται να μετακινηθούν σε άλλη υπηρεσία αλλά η διαδικασία δεν έχει ολοκληρωθεί.

Συγκεκριμένα, από τα στοιχεία προκύπτουν, μεταξύ άλλων, τα ακόλουθα:

ΟΠΟΙΟΣ ΣΚΑΒΕΙ ΤΟΝ ΛΑΚΚΟ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ, ΠΕΦΤΕΙ ΜΕΣΑ Ο ΙΔΙΟΣ!

1
Είναι κακός ο γείτονάς σου. Στους άλλους έκανε κακό, μα στον εαυτό του μεγαλύτερο. Απαγόρευσε σ’ αυτούς που μετέφεραν νερό, να περάσουν από τη συνηθισμένη διαδρομή, μέσα από τα δικά του οικόπεδα. Όταν είδε ότι αυτό δεν βοηθά, έφτιαξε περίφραξη. Αλλά οι άνθρωποι που μετέφεραν το νερό, πηδούσαν πάνω από την περίφραξη, επειδή ο άλλος δρόμος ήταν πολύ μακρύς. Τότε αυτός βάζει μεταλλική παγίδα στον φράκτη της εισόδου και τη σκεπάζει με ξερά χόρτα και καλάμια.  


Αλλά στην παγίδα έπεσε η κόρη του. Τώρα το κοριτσάκι νοσηλεύεται στο νοσοκομείο. Του είπαν πως θα μείνει ανάπηρο για πάντα. Στην απελπισία του αποφάσισε να βγάλει την περίφραξη και έτσι, άφησε τους ανθρώπους που μετέφεραν το νερό να περνούν ελεύθερα από το οικόπεδό του. Να λοιπόν: «Όποιος σκάβει τον λάκκο του άλλου πέφτει ο ίδιος μέσα»!


Έχει γραφτεί μια φοβερή ιστορία από την παλιά εποχή. Ο βασιλιάς Λέων ο Αρμένιος,7 θερμός εικονομάχος, είχε ένα φίλο, τον Μιχαήλ, γνωστό και ως «Ζαΐκη». Σ’ αυτό τον Μιχαήλ ο βασιλιάς ήταν υποχρεωμένος ακόμα και για τον θρόνο του. Αλλά ο Μιχαήλ εναντιώθηκε στην πολιτική που ακολούθησε ο βασιλιάς, έναντι της ορθοδοξίας. Ο βασιλιάς συνέλαβε τον Μιχαήλ και τον έριξε στη φυλακή του παλατιού, με σκοπό να τον αποκεφαλίσει ακριβώς την ημέρα των Χριστουγέννων. Έτσι έκρινε ο βασιλιάς, σε αντίθεση με το δικαστήριο. Το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων, κατέβηκε ο βασιλιάς στη φυλακή να δει τον φυλακισμένο του. Και βρίσκεται μπροστά στην εξής σκηνή:

Παρασκευή, 26 Ιουλίου 2013

Ένας θαυμάσιος μαρτυρικός αγιογράφος χωρίς χέρια και πόδια!

Ο Γρηγόριος Ζουράβλεφ γεννήθηκε χωρίς χέρια και πόδια,το 1858 στο χωριό Ουτέβκα της Σαμάρας.
grigorii 1Η μητέρα του ήταν μια γυναίκα με φόβο Θεού και δεν πείραξε το βρέφος,αφού την εποχή εκείνη υπήρχαν άνθρωποι που σκότωναν τα ανάπηρα παιδιά
Η μητέρα του έκλαιγε για το βασανισμένο παιδί που είχε φέρει στον κόσμο.
Ο θείος Ιωακείμ την προέτρεπε να τον δώσει στους τσιγγάνους: «Τι παιδί είναι αυτό χωρίς χέρια και πόδια,μόνο στόμα έχει.Να το δώσεις στους τσιγγάνους να το παίρνουν μαζί τους στην εμποροπανύγηρη να βγάζει και χρήματα»
Η μητέρα του Γρηγόρη ούτε που ήθελε να ακούσει:«Πρέπει να έχει μια οικογένεια.Ο Θεός δεν θα μας εγκαταλείψει»
Όταν τον βάπτισαν ο ιερέας τους είπε: «Το φώς του Κυρίου κατέβηκε στην ψυχή αυτού του παιδιού.Ο Θεός δεν μας εδωσε το στόμα μόνο για να τρώμε, αλλά και για να κάνουμε πολλά θαυμαστά πράγματα.Αν και φαίνεται ανήμπορος με αυτό το στόμα θα σας θρέψει όλους»!
Ο Γκρίσα μεγάλωσε και σε πείσμα της αναπηρίας του ήταν εύθυμος και γεμάτος ζωή. Οι άνθρωποι ήταν εντυπωσιασμένοι από το γεγονός ότι ο Γρηγόρης ποτέ δεν απελπιζόνταν και του άρεσε να ψάλλει και να αστειεύεται.
Ο παππούς του τον ανέβαζε στους ώμους και τον έπαιρνε κάθε Κυριακή στην εκκλησία. Ο Γρηγόρης χαμογελαστός κοίταζε τις εικόνες και έλεγε χαμογελώντας:«Θέλω και εγώ να το φτιάξω αυτό»!
Ο παππούς του στενοχωριόνταν όταν άκουγε την αθώα φωνούλα του,τον έβαζε να προσκυνήσει τις εικόνες και έφευγε στενοχωρημένος για το σπίτί του.
Ο μικρός Γρηγόρης είχε αγαπήσει όμως τον ιερέα και τις εικόνες που φώτιζαν την εκκλησία. Όταν τον έβαζαν να καθίσει στην πλαγιά, στον καθαρό αέρα, εκείνος, προς έκπληξη όλων και βοηθούμενος από μία δύναμη, κατρακυλούσε στην κατηφόρα και έφτανε μέχρι τον Οίκο του Κυρίου.
Εκεί στεκόνταν ώρες ολόκληρες και κοίταζε λεπτομερώς κάθε εικόνα,κάθε μορφή αγιού και κάθε βιβλική σκηνή που έβλεπε αγιογραφημένη στους τοίχους.
*Με το πινέλο στα δόντια*
Μια μέρα  ο Γρηγόρης σύρθηκε με την κοιλιά του και παίρνοντας ένα ξυλαράκι άρχισε να σχεδιάζει πάνω στο χώμα.

Μαλάλα Γιουσαφζάι: Ενα παιδί, ένας δάσκαλος κι ένα βιβλίο μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο

«Δεν είμαι εδώ για να πάρω εκδίκηση από τους Ταλιμπάν. Αλλά για να υπερασπιστώ το δικαίωμα όλων των παιδιών στην εκπαίδευση». Η φωνή της Μαλάλα Γιουσαφζάι ακούστηκε και πάλι. Η έφηβη από το Πακιστάν, που έγινε στόχος των Ταλιμπάν επειδή υπερασπιζόταν το δικαίωμα των κοριτσιών στην εκπαίδευση, έκανε την πρώτη της δημόσια εμφάνιση. Στην ομιλία της στον ΟΗΕ δήλωσε πως οι σφαίρες που δέχθηκε στο κεφάλι δεν την έκαναν να σιωπήσει. Και ξανάρχισε τη μάχη της.

Μιλώντας στη Συνέλευση των Νέων στην έδρα του ΟΗΕ, στη Νέα Υόρκη, τόνισε πως «ένα παιδί, ένας δάσκαλος κι ένα βιβλίο μπορούν να αλλάξουν τον κόσμο». Η Μαλάλα είχε γίνει σύμβολο στο Πακιστάν με το blog της στο οποίο από τα 14 της υπερασπιζόταν το δικαίωμα των κοριτσιών όπως εκείνη να πηγαίνουν στο σχολείο. Το όνομά της όμως έγινε γνωστό σε όλο τον κόσμο εξαιτίας της φρίκης που έζησε, όταν οι Ταλιμπάν μπήκαν σε σχολικό λεωφορείο και την πυροβόλησαν στο κεφάλι.

«Είμαι εδώ για να μιλήσω για το δικαίωμα κάθε παιδιού στην εκπαίδευση», είπε που έκανε ανήμερα των γενεθλίων της την πρώτη της εμφάνιση από τη στιγμή που πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο.

Ομιλία τού Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου γιά τήν Αποκαλύψη τού Ιωάννου στήν Εκκλησιαστική Ακαδημία Βελλάς

Τήν 22 Μαΐου ε.έ. ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε τήν Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Βελλάς, προσκεκλημένος τού διευθυντού αυτής Αρχιμ. π. Δημητρίου Αργυρού, γιά νά μιλήση στούς φοιτητές στά πλαίσια τών θεολογικών τους μαθημάτων.

Ο π. Δημήτριος παρουσίασε τόν Σεβασμιώτατο στούς φοιτητές ως δόκιμο ορθόδοξο θεολόγο καί Ιεράρχη μέ παγκοσμίως ανεγνωρισμένο έργο πού έχει μεταφρασθή σέ πολλές ξένες γλώσσες καί, βεβαίως, είναι γνωστά καί στούς φοιτητές πού χρησιμοποιούν ορισμένα από αυτά.

Ο Σεβασμιώτατος αφού ευχαρίστησε τόν π. Δημήτριο καί τούς καθηγητές τής Σχολής, μίλησε γιά τήν Αποκάλυψη τού Ιωάννου μέσα από μιά λειτουργική καί ευχαριστιακή ερμηνεία, τονίζοντας δηλαδή ότι η βάση τού βιβλίου τής Αποκαλύψεως είναι η μύηση τού Ευαγγελιστού Ιωάννου στήν άκτιστη θεία Λειτουργία πού γίνεται στόν άκτιστο Ναό.

Εισαγωγικά ανέλυσε στούς φοιτητές τόν όρο Αποκάλυψη, τί σημαίνει, ποιός αποκαλύπτεται, σέ ποιούς, πώς καί τί αποκαλύπτει. Ανέφερε τίς επτά ερμηνευτικές κατηγορίες μέσα από τίς οποίες προσεγγίζεται ερμηνευτικά τό βιβλίο αυτό, ήτοι ιστορική, εσχατολογική, εκκλησιαστική-ιστορική, συγχρονιστική, θρησκειολογική, μυστική-αλληγορική καί εκλεκτική. Χωρίς νά απορρίπτωνται ολοσχερώς οι κατηγορίες αυτές, ο Σεβασμιώτατος προκρίνει τήν λειτουργική ερμηνεία, βάσει τών Πατέρων καί εκκλησιαστικών συγγραφέων πού τήν έχουν ερμηνεύσει ολόκληρη ή αποσπασματικά, όπως οι άγιος Ανδρέας Κρήτης, Αρέθας, Οικουμένιος, Ιππόλυτος Ρώμης κ.ά.

Πέμπτη, 25 Ιουλίου 2013

Η Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία για την εκτυλισσόμενη τραγωδία στη Συρία

ΨΗΦΙΣΜΑ

Η Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία, το επιστημονικό σωματείο των Ελλήνων μελετητών της βυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης, παρακολουθεί με οδύνη και αγωνία την εκτυλισσόμενη τραγωδία στη Συρία, τη χώρα αυτή της ανατολικής Μεσογείου που μέχρι πρότινος αποτελούσε παράδειγμα ειρηνικής συνύπαρξης λαών, θρησκειών και πολιτισμών.
Παράλληλα με τους χιλιάδες πρόσφυγες που προσπαθούν να επιβιώσουν υπό συνθήκες εξαθλίωσης και, κυρίως, τους εκατοντάδες συνανθρώπους μας που έχασαν τη ζωή τους, συντελείται μεγάλης έκτασης καταστροφή σε βάρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της Συρίας, η οποία αποτελεί πανανθρώπινο αγαθό. Τα μνημεία της χώρας, που αντιπροσωπεύουν το πολυεπίπεδο ιστορικό παρελθόν της και τα σπουδαία επιτεύγματά της στο πεδίο του πολιτισμού και των τεχνών, υφίστανται καθημερινά και αδιακρίτως τις καταστροφικές συνέπειες της ένοπλης αναμέτρησης. Η μεσαιωνική πόλη του Χαλεπίου, η πόλη της Έμεσας (Χομς), τα μεγάλα σταυροφορικά κάστρα και το τέμενος της Δαμασκού με τα περίφημα ψηφιδωτά συγκαταλέγονται μεταξύ των χώρων και των κτισμάτων που έχουν πληγεί ιδιαίτερα.
Η Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία εκφράζει την αγωνία της για τη διάσωση του μνημειακού πλούτου της Συρίας από τη συνεχιζόμενη καταστροφή και τη συμπαράστασή της προς όλους όσοι αγωνίζονται προς αυτή την κατεύθυνση. Συγχρόνως, ενώνει τη φωνή της υπέρ της ειρήνευσης στην πολύπαθη χώρα, που θα θέσει τέρμα στη δοκιμασία τόσο των συνανθρώπων μας, όσο και των έργων του πολιτισμού. 

"Τρώει" τις εξαιρέσεις και διώχνει και άλλους εκπαιδευτικούς το Υπουργείο Παιδείας

Με τροπολογία που θα καταθέσει σήμερα ο υπουργός Παιδείας και θα συμπεριληφθεί στο πολυνομοσχέδιο θα ανακοινώνεται η ένταξη και όσων εκπαιδευτικών είχαν εξαιρεθεί από την διαθεσιμότητα, δηλαδή όσοι έχουν μεταπτυχιακούς τίτλους ή διδακτορικό
Η εξέλιξη αυτή δεν αποκλείεται να συμπαρασύρει και άλλες ειδικότητες που είχαν εξαιρεθεί όπως τους δημοτικούς αστυνομικούς.

Η τρόικα υποστήριξε πως ο αριθμός των υπαλλήλων που θα ενταχθούν στην διαθεσιμότητα είναι μικρότερος από αυτόν που είχε συμφωνηθεί. Πρόκειται για το 22ο και τελευταίο προαπαιτούμενο για την έγκριση της δόσης.

Ο Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος που δήλωνε ότι δεν θα μπει κανένας άλλος εκπαιδευτικός σε διαθεσιμότητα αναγκάζεται να προσθέσει κι άλλους στον μακρύ κατάλογο των 1.600 καθηγητών.

Η επίμαχη τροπολογία θα κατατεθεί σήμερα και θα πρέπει να έχει ψηφιστεί μέχρι την Παρασκευή προκειμένου να προχωρήσουν οι διαδικασίες για την εκταμίευση της δόσης.

Μίκης Θεοδωράκης: “Ή τώρα ή ποτέ”! Ξύπνα Έλληνα αδελφέ!

Μίκης Θεοδωράκης: ”Ή τώρα ή ποτέ”! Κι όταν λέω “ποτέ”, το εννοώ. Γιατί εάν ο ελληνικός λαός δεν αδράξει αυτή την τελευταία ευκαιρία, θα είναι χαμένος, γονατισμένος, εξαθλιωμένος και ντροπιασμένος για πάρα – πάρα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Ίσως και για αιώνες”…

Είσαι νέος… Διάβασε καλά! Αν θες διαφώνησε, αλλά μην αδιαφορείς! Η πατρίδα εκπέμπει σήμα κινδύνου. Δεν ακούς; Ποιόν περιμένεις να τη σώσει; Ποιόν περιμένεις να σε σώσει; Κατάλαβέ το.
Η λαίλαπα του πολέμου, του ακήρυκτου πολέμου που ζούμε, είναι ανεξέλεγκτη. Ο εχθρός έχει ήδη περάσει το κατώφλι του σπιτιού σου. Όσο κοιτάμε, βέβαια, την τηλεόραση δεν το αντιλαμβανόμαστε. Δεν θα βγει, όμως, από εκεί κανένας σωτήρας…

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΣΤΙΣ Η.Π.Α. ΕΚΑΝΑΝ ΕΡΕΥΝΑ Προβληματισμός για χρηση της Wikipedia ως μέσο θρησκευτικής διαμάχης

Για τα προβλήματα που αναδύονται σχετικά με τις πληροφορίες που μεταδίδει η γνωστή Wikipedia ιδιαίτερα σε θρησκευτικά ζητήματα πραγματοποιήθηκε από επιστήμονες στις Η.Π.Α. 

Η έρευνα όπως είναι φυσικό αναφέρεται στην αγγλική έκδοσης της Βικιπαιδείας, αλλά ο προβληματισμός αυτό αφορά και την ελληνική έκδοση. Στην έρευνα γίνεται λόγος για ορισμένες σελίδες που έχουν μια πολεμική εχθρότητα, ή προσπαθούν να δημιουργήσουν αντιπάθειες. 

Η δυνατότητα της αλλαγής και της πρόσθεσης μιας πληροφορίας σε ένα άρθρο, μπορεί να είναι καταστρεπτική υποστηρίζουν. 

Οι προσθαφαιρέσεις και η συνεχής ενημέρωση είναι μια παθητική κατάσταση, διότι δίνει το δικαίωμα στον κάθε ένα να δώσει μια πληροφορία που μπορεί να μην είναι και σωστή.

Ειδικότερα σελίδες, στην αγγλική έκδοση, όπως Ισραήλ, Χίτλερ, ολοκαύτωμα, Ιησούς και Θεός, Μωάμεθ, Χριστιανισμός είναι προβληματικές. 

Ηλεκτρονική κατασκοπεία καί «ανθρωποφαγία»

Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου

Μιά Ημερίδα πού έγινε στήν Ναύπακτο ασχολήθηκε μέ τήν ασφαλή χρήση τού διαδικτύου. Στόχος τής Ημερίδας ήταν νά ενημερωθούν οι γονείς καί τά παιδιά γιά τούς κινδύνους πού παραμονεύουν κατά τήν πλοήγησή τους στό Διαδίκτυο.

Ο Ταξίαρχος Εμμανουήλ Σφακιανάκης, πού είναι Προϊστάμενος τής υπηρεσίας Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος αναφέρθηκε στά προβλήματα πού προέρχονται από τήν κακή χρήση τού διαδικτύου καί μεταξύ τών άλλων είπε: «Πρέπει νά πούμε ότι τό Διαδίκτυο είναι ένα παγκόσμιο θαύμα. Είναι ό,τι καλύτερο έχουμε σήμερα, μέ 98% τά θετικά καί μόνο 2% τά αρνητικά του. Στά αρνητικά περιλαμβάνονται, η συκοφάντηση, όπου βάζουμε τήν "κουκούλα", όπως λέμε, γράφουμε αυτά πού εμείς πιστεύουμε γιά νά πετύχουμε τούς σκοπούς μας καί μετά λένε οι υπόλοιποι: "Τό έγραψε τό Διαδίκτυο"! Εμείς οι άνθρωποι, δυστυχώς, τά δημιουργούμε όλα αυτά, όχι τό Διαδίκτυο. Ως Υπηρεσία έχουμε εντοπίσει πάρα πολλούς σέ αυτήν τήν κατηγορία. Εδώ στήν Επαρχία, δυστυχώς, δημιουργούνται μικρά blogs γιά συγκεκριμένους δόλιους σκοπούς». Έναν τίτλο πού έβαλε στό σχετικό ρεπορτάζ γιά τήν Ημερίδα η τοπική εφημερίδα, πού ανταποκρινόταν στό περιεχόμενό της, ήταν: «Προσοχή στήν αλητεία τού διαδικτύου» (Εμπρός 31-5-2013).

Επειδή προσκλήθηκα νά απευθύνω χαιρετισμό στήν Ημερίδα αυτή καί νά εκφράσω τίς απόψεις μου, αναφέρθηκα κυρίως στήν ιστορία τού διαδικτύου καί στήν «ανθρωποφαγία» του. Βέβαια, δέν ευθύνεται τό διαδίκτυο γι’ αυτό -άλλωστε κάθε όργανο μπορεί νά χρησιμοποιηθή αρνητικά καί θετικά- αλλά εκείνοι πού τό χρησιμοποιούν. Όταν κανείς είναι άρρωστος, τότε αρρωσταίνει όλες τίς ανακαλύψεις. Θά αναφερθώ στίς δύο αυτές σκέψεις πού έθεσα υπ’ όψη τών παρευρισκομένων.

1. Η σύγχρονη κατασκοπεία

Υπάρχει ένα ενδιαφέρον βιβλίο μέ τίτλο «Πόλεμοι στόν Κυβερνοχώρο» καί υπότιτλο «μυστικές υπηρεσίες καί internet». Τά ένδεκα κεφάλαια τού βιβλίου δείχνουν τό περιεχόμενό του:

«Τό ίντερνετ πάνω μας!»

Τό ίντερνετ έχει εισέλθει σταθερά στήν ζωή μας, αφού πολλοί από τούς ανθρώπους τό χρησιμοποιούν, ιδιαιτέρως όμως όλοι οι σύγχρονοι νέοι είναι χρήστες σέ τέτοιο βαθμό, ώστε νά γίνεται λόγος γιά εξάρτηση όμοια μέ τίς εξαρτησιογόνες ουσίες –τά ναρκωτικά, τό αλκοόλ– καί νά χρειάζεται η συνδρομή ψυχολόγου γιά απεξάρτηση.

Η λέξη ίντερνετ στήν ελληνική γλώσσα αποδίδεται μέ τήν λέξη διαδίκτυο πού δηλώνει «τό διεθνές δίκτυο υπολογιστικών συστημάτων, πού δημιουργήθηκε από τήν σύνδεση πολλών δικτύων ανά τόν κόσμο μέ σκοπό τήν άμεση διακίνηση πληροφοριών γιά επιστημονικούς, εμπορικούς, εκπαιδευτικούς καί ψυχαγωγικούς σκοπούς» (Γεώργιος Μπαμπινιώτης).

Στήν αρχή τό ίντερνετ συνδεόταν μέ τόν υπολογιστή πού βρισκόταν στό Γραφείο καί έπρεπε νά καθίση κανείς γιά νά τό ανοίξη. Έπειτα, εφευρέθηκε τό λάπτοπ, τό οποίο μπορούσε κανείς νά έχη μαζί του καί νά κάνη οπουδήποτε χρήση. Σήμερα μπορεί ο άνθρωπος νά έχη τό ίντερνετ στήν τσέπη του «μετατρέποντας τό κινητό τηλέφωνο σέ smartphone». Διαβάζουμε, όμως, στίς εφημερίδες ότι έρχεται ο καιρός πού τό ίντερνετ θά είναι πάνω μας. «Είναι τά wearable computers, δηλαδή συσκευές πού φοριούνται στό ανθρώπινο σώμα καί, επί τού παρόντος, έχουν τήν μορφή βραχιολιού ή γυαλιών». Όμως, προβλέπεται ότι θά ακολουθήση τό επόμενο βήμα πού είναι τά γκάτζετ, δηλαδή οι ηλεκτρονικές συσκευές πού «θά συνδέονται μέ τό ανθρώπινο σώμα καί σέ ορισμένες περιπτώσεις θά αλληλοεπιδρούν μέ αυτό, αφήνοντας πίσω τίς «παθητικές» συσκευές πού εκτελούν εντολές μόνο όταν κάποιος τούς τίς δώσει».

Τετάρτη, 24 Ιουλίου 2013

Προδοσία και προδότες...

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.

Η 24η Ιουλίου είναι η επέτειος της αποκατάστασης της Δημοκρατίας. Συνέβη μετά την σε βάρος της Κύπρου προδοσία και την κατάρρευση της στρατιωτικής χούντας, υπό το βάρος των τεράστιων ιστορικών της ευθυνών, από την εισβολή του Αττίλα στη Μεγαλόνησο και την έκτοτε και μέχρι σήμερα βίαιη κατοχή σημαντικού μέρους της. Η προδοσία είναι από όλους αποδεκτή, όμως ακόμη αναζητούνται οι προδότες...
Ο φάκελος της Κύπρου παραμένει κλειστός και σε κανέναν δεν έχουν αποδοθεί ευθύνες. Οι γενικόλογες καταγγελίες θολώνουν την αλήθεια. Υπάρχουν πρόσωπα – προδότες, που διέταξαν το πραξικόπημα στην Κύπρο και την ανατροπή του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, από τη θέση του προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας. Ανεξάρτητα από το ποιοί τους έβαλαν, τί εξυπηρετούσαν και ποια τα κίνητρά τους, τα πρόσωπα αυτά εγκλημάτισαν κατά του Έθνους και πρέπει να λογοδοτήσουν. Η συσκότιση στην προδοσία και στους προδότες σημαίνει ότι δεν υπάρχει κάθαρση στην τραγωδία της Κύπρου και ότι η πληγή παραμένει ανοικτή. Στα 39 χρόνια της Δημοκρατίας η δημαγωγία, ο λαϊκισμός, η ανευθυνότητα είναι νάρκες στα θεμέλια της και προδοσία στις Αρχές της.

Τα υπουργεία της διαθεσιμότητας: Πόσοι φεύγουν και από πού

Από το σύνολο των υπουργείων θα προκύψει ο αριθμός των περίπου 5.000 υπαλλήλων που θα τεθούν σε διαθεσιμότητα μέχρι τον Σεπτέμβριο, προκειμένου να συμπληρωθεί το πρώτο κύμα διαθεσιμότητας των 12.500 υπαλλήλων, όπως αποφασίστηκε τη Τρίτη στο Κυβερνητικό Συμβούλιο Διοικητικής Μεταρρύθμισης που συνεδρίασε υπό την προεδρία του πρωθυπουργού, Αντώνη Σαμαρά.
 
Όπως αναφέρεται σε δημοσίευμα της εφημερίδας "Έθνος", σημαντική θα είναι η συνεισφορά των υπουργείων Υγείας και Παιδείας σε αυτήν τη φάση, καθώς ο υπουργός Υγείας έχει ήδη έτοιμο σχέδιο για την κινητικότητα 1.342 υπαλλήλων νοσοκομείων, μεταξύ των οποίων και γιατρών, οι οποίοι θα μετακινηθούν σε άλλες μονάδες.
 
Αντίστοιχα, το υπουργείο Παιδείας έδωσε εντολή, για να επισπευθεί η αξιολόγηση δομών στα μεγάλα πανεπιστήμια και στα ΤΕΙ της χώρας όπου υπηρετούν 10.200 διοικητικοί υπάλληλοι, εκ των οποίων εκτιμάται ότι θα τεθούν σε διαθεσιμότητα 900 -1.500 εργαζόμενοι.
 
Ωστόσο, πηγές του υπουργείου Παιδείας επισημαίνουν ότι δεν πρόκειται να τεθούν σε διαθεσιμότητα άλλοι εκπαιδευτικοί με το κύμα του Σεπτεμβρίου, μετά τους 2.000 καθηγητές των τεχνικών λυκείων.

Τρίτη, 23 Ιουλίου 2013

Τα νέα Συμβούλια επιλογής Σχολικών Συμβούλων και Διευθυντών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης


Συγκροτήθηκαν με αποφάσεις που υπέγραψς ο υπουργός Παιδείας Κ. Αρβανιτόπουλος τα Συμβούλια επιλογής Σχολικών Συμβούλων και Διευθυντών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, ως εξής:
Συμβούλιο Επιλογής Σχολικών Συμβούλων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
1. Δημητρακόπουλος Κωνσταντίνος του Ιωάννη, μέλος Δ.Ε.Π. του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Πρόεδρος.
2. Παναγιωτόπουλος Θεμιστοκλής του Νικήτα, μέλος Δ.Ε.Π. του Πανεπιστημίου
3. Ρεράκης Ηρακλής του Ματθαίου, μέλος Δ.Ε.Π. του Α.Π.Θ., μέλος.
4. Μαγουλά Θεοχαρούλα του Μιχαήλ, Σύμβουλος Α΄, εκπρόσωπος του Υπουργείου Παιδείας, μέλος.
5. Μάνου Ιωάννα του Κωνσταντίνου, Σύμβουλος Β΄, εκπρόσωπος του Υπουργείου Παιδείας, μέλος.
6. Καρλαύτης Δημήτριος του Μιχαήλ, εκπαιδευτικός κλάδου ΠΕ04 – Φυσικών, αιρετός εκπρόσωπος των Εκπαιδευτικών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
7. Καλομοίρης Γρηγόριος του Ευθυμίου, εκπαιδευτικός κλάδου ΠΕ04.02-Χημικών, αιρετός εκπρόσωπος των εκπαιδευτικών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Ο Υπουργός Παιδείας για διαθεσιμότητα, αποσπάσεις, νέο Λύκειο, συγχωνεύσεις σχολείων

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 

Συνέντευξη του Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, Κωνσταντίνου Αρβανιτόπουλου στην τηλεοπτική εκπομπή Πρωινό Mega
“Κ. Αρβανιτόπουλος: Διασφαλίσαμε το εργασιακό περιβάλλον 151.000 εκπαιδευτικών”
Ο Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος, σε συνέντευξη που παραχώρησε στην τηλεοπτική εκπομπή «Πρωινό Mega», δήλωσε μεταξύ άλλων, τα εξής:

Για τη διαθεσιμότητα των εκπαιδευτικών

«Σε μια νοοτροπία οριζόντιων περικοπών, εμείς αντιτάξαμε ένα σχέδιο. Γιατί πιστεύω ότι κάθε δημοσιονομική προσαρμογή και κάθε διοικητική αναδιάρθρωση πρέπει να υπάγεται σε έναν Εθνικό Σχεδιασμό. Εμείς στο Υπουργείο κάναμε αξιολόγηση δομών και διαδικασιών και συντάξαμε ένα πλαίσιο, ένα πλάνο διαχείρισης προσωπικού. Από τους 2.000 εκπαιδευτικούς που τίθενται σε διαθεσιμότητα, έχουμε μεριμνήσει σε συμφωνία με το Υπουργείο Υγείας, ώστε το 55% - 60%, το οποίο αφορά επαγγέλματα Υγείας, να απορροφηθεί στον κλάδο της Υγείας και οι υπόλοιποι σε διοικητικές υπηρεσίες. Και τέλος, θα χρειαστούμε και ωρομίσθιους, οι οποίοι θα διδάξουν στα Δημόσια ΙΕΚ ή και στα ΕΠΑΛ, προκειμένου να αποφοιτήσουν οι μαθητές, που έχουν επιλέξει ειδικότητες που καταργούνται.

«Η πολιτιστική σημασία του μοναστηριού της Αγίας Αικατερίνης στο θεοπάτητο όρος του Σινά»

Θά ήταν μεγάλη παράλειψη εκ μέρους τού κάθε επισκέπτη τών Αγίων Τόπων, άν δέν άδραχνε τήν ευκαιρία νά επισκεφθή τούς δύο ιστορικότερους, κατά τήν γνώμη μου, σπουδαιότερους χώρους τής Ορθόδοξης Θρησκευτικής καί Πολιτιστικής Κληρονομιάς μας.
Ο πρώτος χώρος είναι τό Κουμράν τής ιουδαϊκής ερήμου, όπου μέσα σέ σπήλαια, μεταξύ τού 1947 καί 1956, βρέθηκαν τά περίφημα χειρόγραφα τής Νεκράς Θάλασσας, μιά από τίς σπουδαιότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις όλων τών αιώνων...

τού Πάνου Σκιαδά

Ο δεύτερος χώρος πού προξενεί θαυμασμό στό μάτι καί δέος στήν ψυχή τού επισκέπτη είναι τό άγιο Μοναστήρι τής Αγίας Αικατερίνης, στίς ρίζες τού Θεοπάτητου Όρους τού Σινά. Αντικρύζοντάς το από μακριά αδίστακτα μπορεί νά πή κανείς ότι η ορατή φυσική ομορφιά του σπρώχνει άθελα τήν ψυχή σου πρός τόν αόρατο Θεό.

Τό Όρος τού Σινά μέ τό άγιο Μοναστήρι τής Αγίας Αικατερίνης στήν αγκαλιά του είναι γνωστό καί εμπνέει σεβασμό σέ όλον τόν κόσμο, όχι μόνον γιά τήν φυσική ομορφιά καί μεγαλοπρέπειά του, αλλά κυρίως γιατί εδώ καί τρείς χιλιάδες (3.000) χρόνια ο Θεός απεκάλυψε Εαυτόν κατά έναν ιδιάζοντα τρόπο.

Ήταν εδώ πού ο Προφήτης Μωϋσής αντίκρυσε τήν καιομένη αλλά μή φλεγομένη βάτο «...ώφθη δέ αυτώ άγγελος Κυρίου εν πυρί φλογός εκ τού βάτου καί ορά ότι ο βάτος καίεται πυρί ο δέ βάτος ου κατεκαίετο..» καί άκουσε τήν θεϊκή φωνή νά λέγη: «Μωϋσή, Μωϋσή, ο δέ είπεν, τί εστί; ο δέ είπε, μή εγγίσης ώδε. Λύσε τό υπόδημα εκ τών ποδών σου, ο γάρ τόπος εν ώ σύ έστηκας γή αγία εστί» (Έξοδος 3:2,5,6).

Στην ελληνική TV τουρκική πρόκληση σε βάρος Ορθόδοξου ναού

Απόγευμα Δευτέρας και το mega προβάλλει την τουρκική σειρά "Ένα αστέρι γεννιέται". Σε κάποια σκηνή της τουρκικής σαπουνόπερας, κάποαι τουρκάλα τραγουδάει για ντέρτια και καημούς και τα πλάνο ανοίγει, αποκαλύπτοντας πως η σκηνή ολόκληρη είναι γυρισμένη μέσα σε Ορθόδοξη εκκλησία, στην οποία έχει στηθεί εξέδρα και φωτιστικά.

Το πλάνο ανοίγει συνέχεια , για να μην έχει αμφιβολία ο τηλεθεατής πως ο χώρος είναι πρώην χριστιανικός ναός, ενώ τα πλάνα όπου στην οροφή φαίνεται ο Σταυρός, είναι τόσο συχνά, λες και ο σκηνοθέτης, ήθελε να φαίνεται όσο πιο καθαρά γίνεται, τι είναι αυτός ο χώρος.

Το ρεπορτάζ του parapolitika.gr "ανακάλυψε" πως πρόκειται για τον ναό της Αγίας Ειρήνης στην Κωνσταντινούπολη, ενα από τα πιο σημαντικά μνημεία , καθώς απετέλεσε τον πρώτο Πατριαρχικό ναό του Βυζαντίου, πριν την κατασκευή της Αγίας Σοφίας. Με την Στάση του Νίκα (532 μ.Χ.)καταστράφηκε και ξανακτίσθηκε από τον Ιουστινιανό τον Α'. Το 740 μ.Χ. μετά από σεισμό, κατέρρευσε ο τρούλος της και ξαναχτίστηκε το 753 μ.Χ. επί Κωνσταντίνου του Ε'. Μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς μετατράπηκε σε οπλοστάσιο.

ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΗΞΗ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ


Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χολέβας,
Πολιτικός Ἐπιστήμων

Στἀ τέλη Ἰουλίου τοῦ ἔτους 1913, ἀκριβῶς πρίν ἀπό ἑκατό χρόνια ὑπεγράφη στό Βουκουρέστι ἡ Συνθήκη, διά τῆς ὁποίας κηρύχθηκε ἡ λήξη τοῦ Β΄ Βαλκανικοῦ Πολέμου καί ἡ Ἑλλάς παγίωσε τόν διπλασιασμό τῶν ἐδαφῶν της καί τήν ἀπελευθέρωση ἑκατομμυρίων ἀλυτρώτων ἀδελφῶν. Ὁ Α΄ Βαλκανικός Πόλεμος μέ ἡττημένη τήν Ὀθωμανική Τουρκία ἔληξε μέ τή Συνθήκη τοῦ Λονδίνου τῆς 17ης Μαΐου 1913 . Στό Βουκουρέστι ὑπέγραψε ὡς ἡττημένη τοῦ Β΄Πολέμου ἡ Βουλγαρία. Οὐσιαστικά μέσα σέ λίγους μῆνες (ἡ Ἑλλάς εἰσῆλθε στόν Πόλεμο στίς 5.10.1912) ἡ ἀγαστή συνεργασία τοῦ Ἀρχιστρατήγου Διαδόχου -καί μετέπειτα Βασιλέως- Κωνσταντίνου καί τοῦ εὐφυοῦς Πρωθυπουργοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου ἀπέδωσε θριαμβευτικούς καρπούς στόν Ἑλληνισμό.

Ἀναλογιζόμενοι τήν ἔνδοξη ἐκείνη ἐποχή καλόν εἶναι νά σκεφθοῦμε ὁρισμένα ἀπό τά διδάγματα καί τά μηνύματα πού μᾶς στέλνουν οἱ παπποῦδες μας τοῦ 1912-13.

Α). Ἡ νικηφόρος προσπάθεια στρατοῦ καί λαοῦ ἦλθε 19 χρόνια μετά τήν πτώχευση τῆς χώρας ἐπί Χ. Τρικούπη καί 15 χρόνια μετά τήν ἧττα μας στόν ἑλληνοτουρκικό πόλεμο τοῦ 1897. Παρά τήν οἰκονομική χρεωκοπία καί τά βαρύτατα δάνεια πού ἔπρεπε να ἀποπληρωθοῦν ὁ λαός δέν ἔπεσε σέ ἐθνική κατάθλιψη. Τό φρόνημα παρέμεινε ὑψηλό. Ἠ πίστη στόν Θεό, καί στήν ἱστορική διαχρονία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, τό παράδειγμα τῶν Ἐθνικῶν Εὐεργετῶν καί τά κείμενα πατριωτῶν διανοουμένων βοήθησαν τούς προγόνους μας νά μετατρέψουν τήν κρίση σέ εὐκαιρία καί νά ὁδηγηθοῦν ἀπό τήν πτώχευση στήν ἐθνική ἀναγέννηση.

Μιά σημαντική διδακτορική διατριβή γιά «τό ερμηνευτικό πλαίσιο της Χριστολογίας του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού»

του Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου

Την 25η Ιουνίου ε. έ. παρακολούθησα στην αίθουσα Συνε­δριά­σεων της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης την υποστή­ριξη της διατριβής του κ. Γεωργίου Σίσκου που υποβλήθηκε στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, με θέμα «Το ερμηνευτικό πλαίσιο της Χριστολογίας του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού», ύστερα από παράκληση του υποψηφίου διδά­κτορος.

Η αλήθεια είναι ότι κι εγώ έδειξα ενδιαφέρον για την διατριβή αυτή, γιατί την συζητούσαμε με τον συγγραφέα της, κατά την διάρκεια της εκπονήσεώς της και διέκρινα την εξαιρετική σημασία της για την Εκκλησία, την θεολογία και την εποχή μας.

Η επταμελής επιτροπή αποτελείτο από τους καθηγητές Δέσπω Λιάλιου, Δημήτριο Τσελεγγίδη, Κωνσταντίνο Χρήστου, Σεβ. Μητροπολίτη Προύσης Ελπιδοφόρο, Βασίλειο Τσίγκο, Συμεών Πασχαλίδη, π. Χρήστο Φιλιώτη-Βλαχάβα. Κατά την διάρκεια της υποστήριξης της διατριβής έγιναν τοποθετήσεις και ερωτήσεις από τους καθηγητές και ο κρινόμενος υποψήφιος διδάκτορας απαντούσε διεξοδικά, ως άριστος γνώστης του θέματος αυτού, τόσο από την πλευρά της διδασκαλίας του αγίου Μαξίμου σε σχέση με την χαλκηδόνια και αντιχαλκηδόνια Χριστολογία, όσο και από την πλευρά της σύγχρονης θεολογικής βιβλιογραφίας για το θέμα αυτό.

Η όλη συζήτηση με εντυπωσίασε γιατί έγινε σε υψηλό ακαδημαϊκό και θεολογικό επίπεδο, που τιμά την Θεολογική Σχολή, και δείχνει την προσφορά της στην επιστήμη και στην Ορθόδοξη Εκκλησία, και επιθύμησα να γινόταν κάποτε μια τέτοια συζήτηση δογματικού περιεχομένου στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Δευτέρα, 22 Ιουλίου 2013

Και από εξωτερική επιτροπή κρίσης τα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά

«Σύντομα το Π.Σ. στα Θρησκευτικά Δημοτικού και Γυμνασίου θα έχει αναμορφωθεί και οριστικοποιηθεί από την Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων, η οποία και είναι υπεύθυνη για την τελική του σύνθεση και υποβολή. Ακολούθως θα υπάρξει, όπως και σε όλα τα γνωστικά αντικείμενα, αξιολόγηση από μια εξωτερική επιτροπή κρίσης».
Την παραπάνω ανακοίνωση έκανε εγγράφως στη Βουλή ο υφυπουργός Παιδείας Σ. Κεδίκογλου, απαντώντας σε ερώτηση του Βουλευτή Ν.Νικολόπουλου, σχετικά με το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών.
«Κατά το σχολικό έτος 2010-2011 στο πλαίσιο του λεγόμενου Νέου Σχολείου, εκπονήθηκαν νέα Προγράμματα Σπουδών (Π.Σ.) σε όλα τα μαθήματα της Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης (Δημοτικό και Γυμνάσιο), τονίζει στην απάντησή του ο υφυπουργός παιδείας και σημειώνει τα εξής:

Α.Βασικό χαρακτηριστικό της νέας αυτής παρέμβασης είναι ο παιδαγωγικός αναπροσανατολισμός της διδακτικής διεργασίας στην κατεύθυνση της διερευνητικής, βιωματικής και συνεργατικής μάθησης. Στο πλαίσιο αυτό συντάχθηκε από ομάδα Θεολόγων εμπειρογνωμόνων (μέλη Δ.Ε.Π, Σχολικοί Σύμβουλοι, εν ενεργεία εκπαιδευτικοί) το Πρόγραμμα Σπουδών (Π.Σ.) και ο Οδηγός για τον Εκπαιδευτικό στα Θρησκευτικά Δημοτικού και Γυμνασίου.

H αρνησιπατρία ως καριέρα

Του Χρήστου Γιανναρά

H αρνησιπατρία έχει «νόημα», όταν έχει «νόημα» και η φιλοπατρία. Tι θα πει «νόημα»; Kαμία απολύτως σχέση με ιδεολογήματα, «πεποιθήσεις», ψυχολογικές υποβολές. Nόημα στη ζωή δίνουν οι στοχεύσεις, τα δημιουργικά κίνητρα, η αδιάκοπη αναμέτρηση με αιτία και σκοπό της ύπαρξης και της συνύπαρξης. Tελικά το «νόημα» μοιάζει συνώνυμο με την «ποιότητα» της ζωής.

Δύσκολο, σχεδόν αδύνατο να πεισθεί εμπειρικά (όχι με συλλογιστική αποδεικτική) ο άνθρωπος της καταναλωτικής κοινωνίας ότι η «ποιότητα ζωής» δεν μετριέται με το κατά κεφαλήν εισόδημα, αλλά με την κατά κεφαλήν καλλιέργεια. H «καλλιέργεια», στο σημερινό πολιτισμικό μας «παράδειγμα», είναι μάλλον μια έννοια χρηστική, ατομικής ωφέλειας ή ατομικής ευχαρίστησης. Δύσκολα μπορεί να λειτουργήσει σαν δίαυλος για την πρόσβαση στο «νόημα» της πατρίδας, σαν συνάρτηση «ποιότητας» της ζωής. Mιλώντας επομένως για «φιλοπατρία» σήμερα, με δεδομένα και παγιωμένα τόσα ελλείμματα σε προσλαμβάνουσες παραστάσεις, είναι σαν να διεκτραγωδούμε μιαν ερωτική αποτυχία σε άνθρωπο παντελώς ανέραστο.

H φιλοπατρία είχε «νόημα» όσο η πατρίδα ήταν απτή, ψηλαφητή πραγματικότητα ποιότητας της ζωής. Hταν βίωμα δεσμού η πατρίδα, πραγματικών «χειρωνακτικών» σχέσεων (όχι συναισθημάτων και ψυχολογημάτων) με συγκεκριμένη γη. Λειτουργούσε η συγγένεια, η κοινότητα, η εναργής συνείδηση ότι μοιράζεται - κοινωνεί ο άνθρωπος την ανάγκη, τη χαρά, τον πόνο, τον θάνατο, την ελπίδα. Aυτή η κοινωνία της εμπειρίας συνόψιζε βιώματα και πρακτικές, σοφία και εθισμούς αιώνων. Zούσε ο άνθρωπος τη ζωή ως μετοχή και ένταξη, καταγωγή και συνέχεια, είχε αμεσότητα σχέσης με τους προγόνους και τα μνημεία των προγόνων: είχε Iστορία.

Κυριακή, 21 Ιουλίου 2013

Ολο το σχέδιο για την κινητικότητα των εκπαιδευτικών: Τα κριτήρια για τις 8.000 μετατάξεις

Με ταχείς ρυθμούς προχωρεί το υπουργείο Παιδείας στη διοικητική τακτοποίηση των θεμάτων που προκύπτουν από τις μετατάξεις των εκπαιδευτικών. Η εφαρμογή του σχεδίου ξεκινά εντός του Ιουλίου, με στόχο η νέα σχολική χρονιά να αρχίσει χωρίς διδακτικά κενά.
Τα κριτήρια για τις 8.000 μετατάξεις
Αλλαγές στο καθεστώς των υποχρεωτικών μετατάξεων που αφορούν περίπου 8.000 εκπαιδευτικούς προωθεί η ηγεσία του υπουργείου Παιδείας.
Σύμφωνα με τον σχεδιασμό του υπουργείου, η διαδικασία για τις μετατάξεις ξεκινά εντός του Ιουλίου και έως τις 10 Αυγούστου αναμένεται να έχει οριστικοποιηθεί η λίστα με τα ονόματα.
Σύμφωνα με τροπολογία που κατατέθηκε στο πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Οικονομικών και ψηφίστηκε τα μεσάνυχτα της Τετάρτης, αλλάζει η διαδικασία για τον καθορισμό των κενών θέσεων, τις υπηρεσιακές ανάγκες σε διοικητικό προσωπικό αλλά και το πλεονάζον προσωπικό ανά ειδικότητα.
Συγκεκριμένα, για το σχολικό έτος 2013-14, ο ποσοτικός προσδιορισμός των κενών θέσεων στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, καθώς και το πλεονάζον προσωπικό θα γίνεται με διαπιστωτική πράξη που εκδίδεται από τον υπουργό Παιδείας κατόπιν εισήγησης της γενικής διεύθυνσης προσωπικού Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του υπουργείου. Τα στοιχεία αυτά θα προκύψουν με βάση την επεξεργασία και τον συσχετισμό των στοιχείων που έχουν καταχωρισθεί με ευθύνη των διευθυντών εκπαίδευσης.

Ποιοί είναι οι επόμενοι υποψήφιοι για διαθεσιμότητα

Δημόσιο: Η λίστα με όσους υπαλλήλους θα αποχωρήσουν ή θα μετακινηθούν

ΤΙΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ βασικές δεξαμενές των απολύσεων ξεκαθάρισε την περασμένη Τετάρτη ο υπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης Κυριάκος Μητσοτάκης, τονίζοντας ότι «οι συμφωνημένες από πέρυσι υποχρεωτικές αποχωρήσεις των δημοσίων υπαλλήλων θα προέλθουν κατά κύριο λόγο από τις συγκεκριμένες (σ.σ.: αναφέρονται παρακάτω) κατηγορίες».

Πρώτοι που κινδυνεύουν είναι οι πειθαρχικά ελεγχόμενοι δημόσιοι υπάλληλοι, με επιτάχυνση της διαδικασίας εκδίκασης πειθαρχικών υποθέσεων από τα αρμόδια πειθαρχικά συμβούλια

Στη δεύτερη κατηγορία εντάσσονται όσοι μπήκαν στο Δημόσιο κάνοντας χρήση πλαστών δικαιολογητικών, κυρίως ξένων γλωσσών, και ακολουθούν υπάλληλοι που εργάζονται οε φορείς που θα καταργηθούν ή θα συγχωνευτούν.

Μια τέταρτη και τελευταία κατηγορία. υπαλλήλων θα προέλθει από την οριστική επίλυση του προβλήματος των προσωρινών διαταγών που θα οδηγήσει στην έξοδο από το Δημόσιο συμβασιούχους οι οποίοι είχαν πετύχει καθεστώς μονιμοποίησης καταστρατηγώντας βάναυσα το πνεύμα του Συντάγματος.

21 Ιουλίου 2013, Κυριακὴ Δ' Ματθαίου, Ἦχος γ'

Η ταπείνωση, η πίστη του εκατόνταρχου και η θεραπεία του δούλου του

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Η´ 5 - 13

5 Εἰσελθόντι δὲ αὐτῷ εἰς Καπερναοὺμ προσῆλθεν αὐτῷ ἑκατόνταρχος παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων· 6 Κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικός, δεινῶς βασανιζόμενος. 7 καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω αὐτόν. 8 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἑκατόνταρχος ἔφη· Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου. 9 καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν, ἔχων ὑπ’ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.10 ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασε καὶ εἶπε τοῖς ἀκολουθοῦσιν· Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον. 11 λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν, 12 οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. 13 καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τῷ ἑκατοντάρχῷ· Ὕπαγε, καὶ ὡς ἐπίστευσας γενηθήτω σοι. καὶ ἰάθη ὁ παῖς αὐτοῦ ἐν τῇ ὥρᾳ ἐκείνῃ.


ΑΙΝΟΙ Γ ΗΧΟΥ, Δ' ΕΩΘΙΝΟ ΔΟΞΑΣΤΙΚΟ, Θ. ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ

Σάββατο, 20 Ιουλίου 2013

Απόψεις πού ηχούν παράτονα

«Αυτή η παρατήρηση ακολουθείται από ένα άνοιγμα στούς μή ορθοδόξους θεολόγους, μέ στόχευση τήν εκμηδένιση τών δογματικών διαφορών, μέσω τής υπερεκτίμησης τού ρόλου τους στό ξύπνημα τής «πατερικότητας» τών Ορθοδόξων».
«.... εμφανίζονται συμπεράσματα πού δέν μπορεί νά αποδεχθή ένας Ορθόδοξος, χωρίς νά απολέση τήν Ορθοδοξία του».

του Πρωτ. π. Θωμά Βαμβίνη

Είδαν τό φώς τής ηλεκτρονικής καί τής έντυπης δημοσιότητας κάποια θεολογικά κείμενα, τά οποία προκαλούν ερωτήματα γιά τίς εκκλησιολογικές καί θεολογικές προϋποθέσεις τών συγγραφέων τους, αλλά καί γιά τήν σκοπιμότητά τους, άν καί δέν είναι εύκολο νά αμφισβητήση κανείς τήν επιστημονική επάρκεια καί τήν ειλικρίνεια τού ενδιαφέροντός τους γιά μιά ζωντανή σύγχρονη Ορθόδοξη θεολογία.

Γιά τού λόγου τό αληθές θά παρατεθή στήν συνέχεια, χωρίς πολλούς σχολιασμούς, μιά σταχυολόγηση χαρακτηριστικών διατυπώσεων από τήν ομιλία τού π. Andrew Louth (σημαντικού Άγγλου Ορθόδοξου Θεολόγου) μέ τίτλο: «Οι Πατέρες καί η έννοια τής Παράδοσης», πού πραγματοποιήθηκε στήν Αθήνα στίς 13 Μαΐου 2013.

Στό κείμενο τής ομιλίας υφέρπει η άποψη ότι η «περίοδος τών Πατέρων» έχει τελειώσει κάπου στό παρελθόν, άποψη πού υπονοεί ότι η Εκκλησία δέν είναι πλέον ικανή νά γεννήση Πατέρες ή ότι δέν έχει ανάγκη στίς μέρες μας από Πατέρες, αφού τήν θέση τους έχουν πάρει οι ακαδημαϊκοί θεολόγοι. Γράφει: «Μπορούμε νά πάμε πίσω στήν ίδια τήν πατερική περίοδο, διότι ήδη από τόν 4ο αιώνα καί μετά, οι χριστιανοί θεολόγοι αρχίζουν νά απευθύνονται στούς “Πατέρες”, προκειμένου νά στηρίξουν τήν επιχειρηματολογία τους».
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...