Ξαναχτύπησε ο γνωστός ευφυολόγος και με πλούσια δείγματα εξυπνακίστικης θεολογίας παπα Θεοδόσης εκ Πρεβέζης. Αυτή τη φορά σνόμπαρε τον όσιο Παΐσιο. Σε πρόσφατο άρθρο του (https://paterikos.blogspot.com/2026/08/blog-post_607.html) μίλησε απαξιωτικά για τη γνωστή επιστολή του οσίου “Σημεία των καιρών” (https://agiosrafael.gr/agios-paisios-ta-simeia-ton-kairon/). Στο κείμενό του αυτό, ενώ γενικά περιέχει αρκετές αλήθειες, δυστυχώς στο τέλος πέταξε και μια “κουτσουλιά” και έτσι μαγάρισε το όλο φαγητό. Η φράση του “ακόμη και σύγχρονος άγιος ασκητής «συναπήχθῃ τῇ υποκρίσει» ανοητολογούντος αμερικανοφερμένου μοναχού και ενώ σωστά αυτός ο ασκητής δίδασκε λέγοντας: «Όταν ο διάβολος οργώνει (τα κάνει άνω κάτω δηλαδή με την κακή εγωιστική χρήση της ελευθερίας) ο Θεός σπέρνει», (τον σπόρο της σοδειάς του δικοὐ Του κόσμου), στο τέλος ο ίδιος αυτός ασκητής, υπέγραψε αφελές αθεολόγητο σημείωμα για τους κινδύνους του 666, που τώρα το επικαλούνται πάντες οι αντιχριστολόγοι ως επιβεβαίωσή τους.
Η φράση του περί αφελούς και αθεολόγητου σημειώματος θα πρέπει αφενός να τεκμηριωθεί από τον ίδιο με συγκεκριμένα επιχειρήματα και όχι με επικοινωνιακά τηλεγραφικά πυροτεχνήματα ως το παραπάνω. Και κατά δεύτερον, ακόμη και αν έχει απόλυτο δίκαιο στην κρίση του, θα πρέπει να είναι εξάπαντος πιο σεμνός και προσεχτικός στους χαρακτηρισμούς του, εφόσον πρόκειται για μια εμβληματική αγιασμένη μορφή των ημερών.
Δεν θα μπορούσαμε να αφήσουμε να περάσει “αβρόχοις ποσί” το ανωτέρω κακεντρεχές σχόλιο του εν λόγω σεσημασμένου αρχιμανδρίτη για τη νεωτεριστική και μεταπατερική θεολογία του. Φυσικά, δεν θα υπερασπιστούμε στο παρόν το κείμενο του Αγίου, αναμένοντες την προς τούτο τεκμηρίωση των καταγγελιών του από τον ίδιο (τον Θεοδόσιο). Το μόνο που για την ώρα μπορούμε να υπογραμμίσουμε είναι πως, ακόμη και να σφάλλει κάπου ένας άγιος τέτοιου αγιοπνευματικού βεληνεκούς, είμαστε αφενός πολύ μικροί να τον ακυρώσουμε και δη με τέτοιους αγοραίους θεολογικά τρόπους και αφετέρου θα πρέπει να συνυπολογίζουμε την αγωνία και τον πόνο αυτού του ασκητή για την Εκκλησία, των οποίων όλοι μαζί (και ο εν λόγω παπάς) ούτε μια ρανίδα δεν συμπληρώνουμε.
Κ.Ν.
20/8/2026
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου