Η περί Ευχελαίου και Θείας Μεταλήψεως μαγική αντίληψη

Η μαγική αυτή αντίληψη κορυφώνεται μέσα στη Μ. Εβδομάδα. Σπεύδουν πλήθη πιστών τη Μ. Τετάρτη εσπέρας και το πρωί της Μ. Πέμπτης στους ναούς. Με μαγικές διαθέσεις. Έστω και αν δεν τις συνειδητοποιούν και δεν τις συναισθάνονται. Η μαγεία είναι βαθιά ριζωμένη από αρχαιοτάτων χρόνων στο DΝΑ της ανθρωπότητας, παρά την εμφάνιση του χριστιανισμού και την κάθαρση από αυτήν. Κυρίως όμως είναι η ακηδία της μεταπτωτικής φύσης του ανθρώπου και η εξαπάτηση των δαιμόνων, που τον ωθούν στις εύκολες και άκοπες “λύσεις” των προβλημάτων του.

Στο Ευχέλαιο βλέπεις ανθρώπους που δεν πατάνε ποτέ άλλοτε στους ναούς, ακόμη και εφήβους που τους ωθούν οι μανάδες τους “για να είναι υγιείς”. Το μυστήριο έτσι εκπίπτει σε μια μαγική εκζήτηση της σωματικής και ψυχικής μας υγείας από τον Θεό χωρίς καμιά απολύτως σοβαρή σχέση μαζί Του. Να ’μαστε καλά, άλλωστε, και να περνάμε καλά, είναι το δόγμα της εποχής. Ποια σχέση όμως έχει αυτό με τη σταυρική πίστη της Ορθοδοξίας;

Την δε Μ. Πέμπτη τρέχουμε όλοι στη Θ. Κοινωνία. Και άνθρωποι που δεν βλέπουν τον ναό εσωτερικά στη διάρκεια του υπόλοιπου έτους. Για το καλό. Για το έθιμο. Καμιά ουσιαστική προετοιμασία. Προφανώς και άγνοια περί της φύσης του φρικτού Μυστηρίου: Σώμα και Αίμα Χριστού! Τι να πεί κανείς;

Η σειρά του αγίου Παϊσίου ρουφήχτηκε σαν σφουγγάρι από τον ακατήχητο λαό μας, τον κατ’ όνομα ορθόδοξο. Αυτό δείχνει πως όντως όσοι προσέρχονται με μαγικές διαθέσεις και αντιλήψεις στα Μυστήρια της Εκκλησίας έχουν ελαφρυντικά. Μα δεν μπορούμε για πάντα να νηπιάζουμε και να το παίζουμε δήθεν αγνοούντες. Ο Θεός μακροθυμεί. Αλλά μέχρι πότε; Την αιώνια κόλαση τη γνωρίζουμε; Αποτελεί δόγμα της πίστης μας και αυτή.

Καλή Ανάσταση…

 

Κ. Νούσης

Λάρισα, 17/4/2025