Διαμαρτυρία της ΠΕΘ για τον περιορισμένο αριθμό προσλήψεων Αναπλ. Θεολόγων

Αθήνα,  4 Σεπτεμβρίου 2026

Αριθμ. Πρωτ.: 55

ΕΠΙΣΤΟΛΗ – ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ

για την κάλυψη των λειτουργικών κενών Θεολόγων ΠΕ01

Προς:

Την Υπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού

Τον Γ. Γραμμ. Α/βάθμιας και Β/βάθμιας Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού

Θέμα: Μόλις 138 συνολικές προσλήψεις Αναπληρωτών Θεολόγων ΠΕ01 έναντι 347 καταγεγραμμένων λειτουργικών κενών – Ανάγκη ουσιαστικής κάλυψης στη Β΄ φάση

Αξιότιμη κυρία Υπουργέ,

Αξιότιμε κύριε Γενικέ Γραμματέα,

Με έντονη ανησυχία και απογοήτευση υποδεχθήκαμε τα αποτελέσματα της Α΄ φάσης προσλήψεων Αναπληρωτών για το σχολικό έτος 2026–2027, καθώς ο αριθμός των προσλήψεων Θεολόγων ΠΕ01 υπολείπεται σημαντικά των καταγεγραμμένων αναγκών των σχολικών μονάδων.

ΟΤΑΝ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ «ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ»

Τα τελευταία χρόνια παρακολουθώ με ολοένα μεγαλύτερο προβληματισμό κάτι που, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι απλώς μια αλλαγή στο ωρολόγιο πρόγραμμα των σχολείων αλλά κάτι πολύ βαθύτερο.Νομίζω ότι είναι φανερό στους περισσότερους η σταδιακή απαξίωση της ίδιας της ιδέας ότι το παιδί χρειάζεται πνευματική παιδεία.

Τα Θρησκευτικά, ένα μάθημα που για δεκαετίες είχε τη δική του θέση στη σχολική εκπαίδευση και διδασκόταν από θεολόγους με την αντίστοιχη θεολογική κατάρτιση, αντιμετωπίζονται πλέον ολοένα περισσότερο ως κάτι δευτερεύον, ως μία ώρα που μπορεί να περικοπεί, να περιοριστεί ή ακόμη και να ανατεθεί σε ανθρώπους χωρίς ουσιαστική θεολογική ειδίκευση.Ολό αυτό είναι φυσικό αποτέλεσμα όταν το Υπουργείο δεν διορίζει αρκετούς θεολόγους για να καλυφθούν οι ανάγκες των σχολείων και αντί να αντιμετωπιστεί η αιτία, αναζητείται η εύκολη λύση.Να μικρύνει το μάθημα, είτε να γίνει το δίωρο μονόωρο για να «τακτοποιηθεί» το πρόγραμμα και να μην «χάνουν τα παιδιά μάθημα».

Μα ποιο μάθημα ακριβώς θεωρούμε ότι δεν πρέπει να χάσουν;; και κυρίως..

Ποιος αποφάσισε ότι το μάθημα που μιλά στον άνθρωπο για τον Θεό, την ψυχή, την ευθύνη, την ελευθερία, την αγάπη, τη συγχώρεση, τον θάνατο και την ελπίδα είναι αυτό που περισσεύει;

Οἱ εὐεργέται τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν (ΜτΘ)

Τῆς κας Ἑλένης Βασσάλου, Θεολόγου

Ὑπάρχουν πολλοὶ ζῶντες ἢ τεθνεῶτες, ποὺ πολέμησαν, ποικιλοτρόπως, τὸ ὀρθόδοξο Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν καὶ οἱ ὁποῖοι ἔγιναν, ἀπὸ μία πλευρά, «εὐεργέτες» τοῦ (θεολόγοι τοῦ Καιροῦ, συγγραφεῖς τῶν Νέων πολυθρησκειακῶν Προγραμμάτων Σπουδῶν, ὁ ὑπουργὸς Παιδείας Εὐριπίδης Στυλιανίδης μὲ τὴν ἐγκύκλιο τοῦ 2008, γιὰ τὶς ἐλεύθερες ἀπαλλαγὲς ἀπὸ τὸ ΜτΘ ἀκόμη καὶ τῶν Ὀρθοδόξων, ὁ ἀλησμόνητος Νίκος Φίλης, ὁ Κων. Γαβρόγλου, ἡ Ἕνωση Ἀθέων κ.ἄ.). Ἔγιναν εὐεργέτες, διότι, μὲ τὴν ἐπιμονή τους, συνετέλεσαν στὸ νὰ ἐπανέλθει στὴν ἐπιφάνεια, νὰ διαλευκανθεῖ καὶ νὰ τακτοποιηθεῖ, μὲ σύγχρονο νομικὸ λόγο, κάθε θέμα, σχετικὰ μὲ τὸ ΜτΘ, ὅπως, τὸ δικαίωμα τῶν ὀρθόδοξων Μαθητῶν νὰ διδάσκονται τὴν πίστη τους, χωρὶς ἀλλοιώσεις, καὶ χωρὶς τὴ σύγχυση ποὺ δημιουργεῖ ἡ ταυτόχρονη διδασκαλία τῶν Θρησκειῶν.

Αιτήματα των μελών του Παραρτήματος των Αδιορίστων Θεολόγων της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων

Διεύθυνση	Χαλκοκονδύλη 37,  10432 Αθήνα
Τηλέφωνο	2105224180
Φαξ	2105224420
Email	petheol@gmail.com
Ιστοχώρος	www.petheol.gr

 

                        Αθήνα, 26 Μαρτίου 2026

                                     Αρ. Πρωτ.: 7                  

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΑΔΙΟΡΙΣΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΕΩΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ

ΠΡΟΣ:

Την Αξιότιμη Υπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού,

κυρία Σοφία Ζαχαράκη

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

1. Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος και Πρόεδρο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου κ.κ. Ιερώνυμο

«Δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες μας, η δομή των Προγραμμάτων της Ηθικής», Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων

«Δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες μας, η δομή των Προγραμμάτων της Ηθικής»

Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ,

Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων

Αποδεχτήκαμε, αρχικά, λόγω σεβασμού στη διαφορετικότητα των μαθητών που δεν πιστεύουν σε Θεό, το μάθημα της Ηθικής, ως συναφές, όμως, με τις ηθικές αξίες και την κοινωνική διδασκαλία που περιέχει, εκτός των άλλων, το Μάθημα των Θρησκευτικών. 

Τελικά, προς έκπληξή μας, βρεθήκαμε μπροστά σε (3) Προγράμματα φιλοσοφικής Ηθικής (Δημοτικού-Γυμνασίου-Λυκείου), που εκπονήθηκαν από συγκεκριμένη ομάδα και εγκρίθηκαν με ΦΕΚ από το Υπουργείο Παιδείας, τα οποία, κατά την κρίση μας, είναι άσχετα με την Ηθική ζωή, έτσι όπως ήταν και είναι εκπεφρασμένη στη συνείδηση του Ελληνικού λαού (προβληματισμός για την αφωνία των 3 συναδέλφων Θεολόγων - Πανεπιστημιακών, που συμμετείχαν στη συγγραφική ομάδα της Ηθικής!!!). 

Το μάθημα της Ηθικής: Η συζήτηση στη Βουλή της Επίκαιρης Ερώτησης

Με θέμα «Επανεξέταση της θεσμοθέτησης του «Εναλλακτικού Μαθήματος» της Ηθικής κατόπιν των ενστάσεων της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ», συζητήθηκε στη Βουλή με τον Υφυπουργό ΠΑΙΘΑ Κωνσταντίνο Βλάση η Επίκαιρη Ερώτηση του Ανεξάρτητου Βουλευτή  Χαράλαμπου Κατσιβαρδά.

Ο Βουλευτής επισημαίνοντας ότι η ύπαρξη της θέσπισης του μαθήματος της Ηθικής δημιουργεί εύλογες ανησυχίες ότι θα οδηγήσει σε μία μορφή θρησκευτικής αποξένωσης και αναλφαβητισμού, ρωτούσε με ποιον τρόπο θα αποκατασταθεί αυτή η εκπαιδευτική ανισότητα.

Ακολουθεί η συζήτηση στη Βουλή επί του θέματος 

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΚΑΤΣΙΒΑΡΔΑΣ: Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε, αξιότιμε κύριε Υφυπουργέ, επί της αρχής είναι γεγονός ότι το Υπουργείο Παιδείας σε κρίσιμα ζητήματα υπηρετεί με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τον στόχο και προάγει το καλύτερο προς πάσα κατεύθυνση. Το σημερινό ερώτημα άπτεται του εξής, γιατί έχουν δημιουργηθεί κάποια εύλογα ερωτήματα, παρά τις όποιες προσπάθειες του Υπουργείου Παιδείας. 

Θεολογικές ανησυχίες για το μάθημα Ηθικής

του Ιωάννη Τάτση, Θεολόγου

To Τμήμα Θεολογίας του ΕΚΠΑ εξέδωσε Ψήφισμα για το μάθημα της Ηθικής(*), που θεσμοθέτησε το Υπουργείο Παιδείας για τους απαλλασσόμενους από το μάθημα των Θρησκευτικών, ετερόδοξους, αλλόθρησκους και άθεους μαθητές. 

Το Ψήφισμα καταλήγει προτείνοντας στο Υπουργείο Παιδείας «τη διαμόρφωση ενός Προγράμματος Σπουδών που θα διασφαλίζει τον θρησκευτικό εγγραμματισμό για το σύνολο των μαθητών, με σεβασμό στην ελευθερία της συνείδησης, αλλά χωρίς να θυσιάζεται η επιστημονική πληρότητα και η κατανόηση της θρησκευτικής διάστασης του ανθρώπινου βίου, αποφεύγοντας την επιστημονική και παιδαγωγική σύγχυση που προκαλεί η συγκεκριμένη απόφαση». 

Ούτε λίγο ούτε πολύ προτείνεται η καθιέρωση ενός θρησκευτικού μαθήματος, ίδιου με εκείνο που αμετάκλητα έχει καταδικαστεί με πολλές αποφάσεις του ΣτΕ. 

O διάλογος της πίστεως με τη Φιλοσοφία, την Επιστήμη και την Τέχνη στο έργο του Μεγάλου Βασιλείου : «Ομιλίαι εις την Εξαήμερον»

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ

 

Διαδικτυακή Σύναξη «ΚΟΙΝΩΝΙΑ»

 

Θέμα: 

O διάλογος της πίστεως με τη Φιλοσοφία, την Επιστήμη 

και  την Τέχνη στο έργο του Μεγάλου Βασιλείου : 

«Ομιλίαι εις την Εξαήμερον»

 

Ομιλήτρια:

Θέκλα Καβούνη,

Θεολόγος – Φιλόλογος, υποψ. Δρ. Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης

 

 

Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2026

Ώρα 19:30

 

Ηλεκτρονικός σύνδεσμος συμμετοχής στην εκδήλωση : 

 

 

synaksi.petheol.gr

 

Οι Ζωγραφίτες οσιομάρτυρες

Επειδή το Άγιον Όρος αποτελούσε ανέκαθεν το προπύργιο και το στήριγμα της Ορθοδοξίας στην Ανατολή, οι Λατίνοι θέλησαν να το καταστρέψουν και να εγκαθιδρύσουν και σε αυτό την εξουσία του Πάπα. Μπήκαν λοιπόν το 1280 στο Όρος με στρατιωτική δύναμη, κι επιδόθηκαν στο έργο τους άλλοτε με υποσχέσεις και χρήματα, κι άλλοτε με απειλές , βιαιότητες και μαρτύρια . 

Μερικοί δειλοί υπέκυψαν. Οι περισσότεροι όμως μοναχοί αρνήθηκαν την εξουσία του Πάπα ως τοποτηρητού του Χριστού, καθώς και τα σαθρά του δόγματα, για αυτό επισφράγισαν με το αίμα την ομολογία τους. Σε αυτή τους την προσπάθεια οι Λατίνοι είχαν δυστυχώς συνεργούς τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Παλαιολόγο και τον Πατριάρχη Ιωάννη Βέκκο. 

Αφού έκαναν ό,τι έκαναν στις άλλες μονές, πέρασαν τελευταία κι από τη μονή Ζωγράφου. Εκείνη την περίοδο ασκήτευε κοντά στο μοναστήρι ένας μοναχός που είχε τη συνήθεια να διαβάζει πολλές φορές την ημέρα τους χαιρετισμούς της Θεοτόκου μπροστά στην εικόνα Tης . 

Επιστολή προς την Υπουργό Παιδείας για τα τεράστια δομικά προβλήματα στη διδασκαλία των Θρησκευτικών στα σχολεία

 

Διεύθυνη	Χαλκοκονδύλη 37, 10432 Αθήνα	Αθήνα, 2 Οκτωβρίου 2025
Τηλέφωνο	2105224180	Αρ. Πρωτ.: 96
Φαξ	2105224420
Email	Info@petheol.gr
Ιστοχώρος	www.petheol.gr

 

 

ΠΡΟΣ

 

Την αξιότιμη Υπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Σοφία Ζαχαράκη

 

 ΚΟΙΝ. 1. Αξιότιμο Υφυπουργό Παιδείας κ. Κωνσταντίνο Βλάση

              2. Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και άπαντες τους Αρχιερείς της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος

              3. Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο της Επαρχιακής Συνόδου Κρήτης κ. Ευγένιο και άπαντες τους Αρχιερείς της Εκκλησίας της Κρήτης.

             4. Αξιότιμο Γεν. Γραμματέα της Α/βάθμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας κ. Ιωάννη Παπαδομαρκάκη

 

ΘΕΜΑ: Αίτημα Συνάντησης με την κ. Υπουργό Παιδείας για τα προβλήματα του Κλάδου ΠΕΟ1 Θεολόγων

 

Αξιότιμε κ Υπουργέ,    

 

            Με την παρούσα επιστολή, θα θέλαμε να εκφράσουμε τις σοβαρές ανησυχίες μας, σχετικά με τα κενά που παρατηρούνται στη στελέχωση θέσεων θεολόγων στα σχολεία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Το ζήτημα αυτό, πέρα από τις προφανείς λειτουργικές δυσκολίες της Εκπαίδευσης, επηρεάζει άμεσα την ποιότητα της  σχολικής θρησκευτικής εκπαίδευσης αλλά και τη διαμόρφωση της ηθικής και πνευματικής αγωγής και συμπεριφοράς των μαθητών/τριών.

ΙΕΠ: Νέα Προγράμματα Σπουδών όλων των μαθημάτων, ΦΕΚ και Οδηγός Εκπαιδευτικού

Η αναθεώρηση των Προγραμμάτων Σπουδών: τι αλλάζει - Ψηφιακή διάθεση από τον Σεπτέμβριο 2025

Από τον Σεπτέμβριο, οι μαθητές του Νηπιαγωγείου, του Δημοτικού, του Γυμνασίου και της Α΄ Λυκείου θα έχουν πρόσβαση σε νέα σχολικά βιβλία μέσω της Ψηφιακής Βιβλιοθήκης, στο πλαίσιο της εφαρμογής του πολλαπλού βιβλίου. 

Δείτε: Προβολή Νέων Προγραμμάτων Σπουδών

Η έντυπη διανομή των νέων βιβλίων έχει μετατεθεί για το σχολικό έτος 2026–2027. Αυτό σημαίνει ότι τα νέα βιβλία θα είναι διαθέσιμα σε έντυπη μορφή στα σχολεία τον Σεπτέμβριο του 2026.

Διαδικασία Επιλογής Βιβλίων: Οι εκπαιδευτικοί κάθε σχολικής μονάδας θα επιλέξουν το διδακτικό πακέτο που επιθυμούν να χρησιμοποιήσουν, σύμφωνα με το άρθρο 85 παρ.2 του Ν. 4823/2021. Η επιλογή γίνεται μεταξύ των εγκεκριμένων διδακτικών βιβλίων που εντάσσονται στο Μητρώο Διδακτικών Βιβλίων.

Δογματικό foul στα Θρησκευτικά της Α΄ Γυμνασίου

Πολλά τα παράπονα για τα βιβλία των Θρησκευτικών του ΥΠΑΙΘΑ. Εδώ θα κάνουμε αναφορά σε ένα που δεν διακρίνεται εύκολα στην πρώτη ανάγνωση. Διαβάζουμε λοιπόν στη σελ. 13: “Η Εκκλησία τοποθετεί την Αγία Γραφή πάνω στα άγια λείψανα των μαρτύρων της, εκεί που το ψωμί και το κρασί «μεταμορφώνονται» σε Σώμα και Αίμα του Ιησού Χριστού. Πριν τη Θεία Κοινωνία, ο «λόγος του Λόγου» της μεταμορφώνει και αυτός τις ζωές μας, μεταγγίζοντας αληθινή ελπίδα”. Σε ερώτηση του γράφοντος σε μαθητή για το πώς αντιλαμβάνεται το ρήμα μεταμορφώνονται εντός εισαγωγικών, μου απάντησε πως πρόκειται για αλληγορία. Ο εύστροφος μαθητής αυτός, παρά το νεαρόν της ηλικίας του, κατάλαβε πως πρόκειται περί αλληγορικής εκφράσεως και όχι ρεαλιστικής και ακριβολόγου.

Τι θέλουν να μας πουν εδώ οι συγγραφείς του σχολικού βιβλίου; Πως δεν πρόκειται για αληθινή μεταβολή των Τιμίων Δώρων σε πραγματικό Σώμα και Αίμα Χριστού, αλλά για μια συμβολική τους μεταμόρφωση, όπως δηλαδή πιστεύουν οι Προτεστάντες; Μια “ασήμαντη” και όμως τόσο σημαντική λεπτομέρεια που κρύβεται πίσω από τα αθώα (;) εισαγωγικά του συγγραφέα τους. Και εδώ καλείται ο εκπαιδευτικός θεολόγος πρώτιστα να επισημάνει τη δογματική διαστροφή και στη συνέχεια να προχωρήσει σε διορθωτικές διευκρινίσεις προς τους μαθητές του.

Μαθήματα Θρησκευτικών στο Ψηφιακό Φροντιστήριο

Κι όμως. Στο πολυδιαφημισμένο Ψηφιακό Φροντιστήριο περιέχονται και μαθήματα Θρησκευτικών. Η πλατφόρμα του Υπουργείου βρίσκεται ακόμη υπό κατασκευή αλλά ήδη υπάρχει ενότητα για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Εκεί έχουν "ανέβει" κάποια βίντεο σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών. Πρόκειται για μαθήματα που φτιάχτηκαν την περίοδο αναστολής των μαθημάτων λόγω covid με τον τίτλο "Μαθαίνουμε στο σπίτι" και άλλα βίντεο, μερικά από τα οποία πολύ σύντομα και κάποια μάλλον πρόχειρα και απλοϊκά. 

Δείτε το Ψηφιακό Φροντιστήριο ΕΔΩ.

Δείτε την ενότητα για τα Θρησκευτικά στο Ψηφιακό Φροντιστήριο ΕΔΩ. 

Μάθημα Θρησκευτικών: O γόρδιος δεσμός του ισότιμου μαθήματος

Μάθημα Θρησκευτικών: O γόρδιος δεσμός του ισότιμου μαθήματος

του Ιωάννη Τάτση, Θεολόγου

Το ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των Θρησκευτικών ταλάνισε τα προηγούμενα χρόνια την εκπαιδευτική κοινότητα και κυρίως τον θεολογικό κόσμο της χώρας. Το θέμα πήρε μεγάλες διαστάσεις εξαιτίας όχι τόσο της πάγιας θέσης της Ένωσης Αθέων, που ζητά επιτακτικά και μέσω της δικαστικής οδού απροϋπόθετες απαλλαγές για όλους τους μαθητές, όσο γιατί μια ομάδα «εκσυγχρονιστών» θεολόγων πίστεψε ότι μπορεί να χρησιμοποιήσει τις απαλλαγές ως εργαλείο για τη μετάλλαξη του ορθόδοξου χριστιανικού μαθήματος των Θρησκευτικών και τη μετατροπή του σε θρησκειολογικό. Το επιχείρημα των θεολόγων αυτών ήταν ότι με την αλλαγή αυτή θα μπορούσε να υπάρξει ένα «μάθημα Θρησκευτικών για όλους» τους μαθητές ανεξαρτήτως θρησκεύματος και οι απαλλαγές θα έπαυαν να υπάρχουν. Σε διαφορετική περίπτωση, ισχυρίζονταν οι «εκσυγχρονιστές» θεολόγοι, το ορθόδοξο μάθημα θα μετατρεπόταν αναγκαστικά σε προαιρετικό και θα υπήρχε ραγδαία αύξηση του αριθμού των απαλλαγών. Για την ανατροπή όλου αυτού του κλίματος χρειάστηκαν πολλοί, επίμονοι και επίπονοι αγώνες της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων, της πλειονότητας των διδασκόντων το μάθημα εκπαιδευτικών, Μητροπολιτών και απλών πιστών, αγώνες που στέφθηκαν με επιτυχία και ολοκληρώθηκαν με την έκδοση σειράς αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ). Οι αποφάσεις αυτές του ΣτΕ υποχρέωσαν την Πολιτεία να αποσύρει τα «νέα» Προγράμματα Σπουδών και τους Φακέλους Μαθήματος και τους «εκσυγχρονιστές» θεολόγους να παραδεχτούν άλλοτε άμεσα και άλλοτε έμμεσα την ήττα τους, επικρίνοντας αυτή τη φορά όχι μόνο τους παραδοσιακούς θεολόγους για τις απόψεις τους αλλά και τους ανώτατους δικαστές για τις αποφάσεις τους!

AΣ ΤΙΜΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑ ΕΤΗ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΜΠΕΝΙΖΕΛΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΣΤ. ΠΟΝΗΡΟΣ ΔΡ Θ., Μ.Φ.

Συντονιστής Ἐκπαιδευτικοῦ Ἔργου

Θεολόγων Ἀττικῆς

AΣ ΤΙΜΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑ ΕΤΗ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΜΠΕΝΙΖΕΛΟΥ

Πρόλογος

Ἡ Φιλοθέη Μπενιζέλου ἡ Ἀθηναία (1522-1589) εἶναι πολύ σημαντική ἁγία καί ἔζησε σέ πολύ δύσκολους χρόνους. Στούς δύσκολους χρόνους φαίνεται ἄλλωστε τό μεγαλεῖο τοῦ ἁγίου. Ἐν γνώσει ὅτι ἡ Ἐκκλησία μας δέν ἑορτάζει τή γέννηση τοῦ ἀνθρώπου, ἔδωσα τόν ὡς ἄνω τίτλο στό παρόν δημοσίευμα. Ὅσο ἀνήκει ὁ ἄνθρωπος στήν Στρατευομένη Ἐκκλησία ἑορτάζουμε τήν ὀνομαστική του ἑορτή. Μετά τήν κοίμηση καί μετάβασή του στή Θριαμβεύουσα Ἐκκλησία, τιμοῦμε τή μνήμη του κατά τήν ἡμέρα τῆς κοιμήσεώς του. Ἡ ἡμέρα αὐτή ἑορτάζεται πανηγυρικῶς ἀπό τήν Ἐκκλησία μας ἐάν ἡ μνήμη τοῦ κεκοιμημένου εἰσαχθεῖ στό ἑορτολόγιο, ἔχει δηλαδή διακηρυχθεῖ ἡ ἁγιότητά του. Ὅμως, παρ΄ ὅλα αὐτά ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία δέν ἀγνοεῖ, καί δέν ἐπιτρέπεται νά ἐπιδιώκει νά ἀγνοεῖ καί τίς χρονολογίες γεννήσεως τῶν ἁγίων. Οὔτε ὁ χριστιανός νά ἐπιδιώκει νά ἀγνοεῖ τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία. Γι΄ αὐτό τιμοῦμε ἐδῶ ἐφέτος τά 500 ἔτη ἀπό τήν γέννηση τῆς ἁγίας.

«Το Υπουργείο Παιδείας, επιβραβεύει τους «μεταμοντέρνους Θεολόγους», τα Θρησκευτικά των οποίων ακύρωσε το ΣτΕ»

Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ

Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων

«Το Υπουργείο Παιδείας, επιβραβεύει τους  «μεταμοντέρνους Θεολόγους», τα Θρησκευτικά των οποίων ακύρωσε το ΣτΕ»

Την πρώτη επίσημη παρέμβασή τους οι «Θεολόγοι» που αποτελούν την ομάδα των λεγόμενων «εκσυγχρονιστών θεολόγων» την έκαναν με το Νέο Πρόγραμμα Σπουδών για το Μάθημα των Θρησκευτικών, το οποίο εμπνεύστηκαν, κατάρτισαν και κατάφεραν να εφαρμόσουν, πιλοτικά, το 2011, σε κάποια σχολεία της χώρας το δε 2016 σε όλα τα σχολεία.

Και όλα αυτά,  με τη σύμπραξη της πολιτικής εξουσίας, που, ως γνωστό, τα τελευταία χρόνια, ορέγεται να συνεργάζεται με πρόθυμους, για κάθε μορφή ανατροπές της ορθόδοξης θεολογικής παραδόσεως της χώρας, «μεταμοντέρνους θεολόγους». 

Ἡ κατάρρευση τῶν κλασσικῶν καί θεολογικῶν σπουδῶν στή χώρα μας

Φώτης Σχοινάς

Τήν 18η Αὐγούστου τοῦ 2023 ἀναρτήθηκε στήν διαδικτυακή ἐφημερίδα Πρῶτο Θέμα ἄρθρο τοῦ δημοσιογράφου Μιχάλη Στούκα, Η «κατάρρευση» των φιλοσοφικών και θεολογικών Σχολών στην Ελλάδα τό ὁποῖο ἀπεοκονίζει μέ ἐμφατικό τρόπο τήν χρεωκοπία τῶν κλασσικῶν καί θεολογικῶν σπουδῶν στή χώρα μας.

Τό ἀνωτέρω ἄρθρο καταδεικνύει περίτρανα τήν ἀνυποληψία τῶν κλασσικῶν καί θεολογικῶν σπουδῶν στή χώρα μας. Θά προσθέταμε δέ, ὄχι ἀβάσιμα, ὅτι σέ παρόμοια ἀνυποληψία βρίσκονται καί στίς λοιπές χῶρες τοῦ Δυτικοῦ κόσμου. Καί νά σκεφθεῖ κανείς ὅτι στή χώρα μας ἀλλά καί στήν Εὐρώπη καί Ἀμερική πρίν ἑκατό, καί λιγώτερο χρόνια, βρίσκονταν σέ τέτοια περιωπή, ὥστε ἀποτελοῦσαν τήν ραχοκοκκαλιά τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ συστήματος.Ἐπί τοῦ προκειμένου ἄς δοῦμε τί ἔγραφε πρίν ἑκατό περίπου χρόνια ὁ Ἰταλός φιλόσοφος Γκράμσι γιά τή θέση τῶν κλασσικῶν γλωσσῶν, τῶν λατινικῶν καί ἑλληνικῶν, στήν ἐκπαίδευση τῆς ἐποχῆς του:

Β’ Πανελλήνιο Θεολογικό-Επιστημονικό Συνέδριο της ΠΕΘ

 ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΕΝΩΣΙΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ

 Εργαστήριο Παιδαγωγικής – Χριστ. Παιδαγωγικής του Τμ. Κοιν. Θεολογίας και Χριστ. Πολιτισμού του ΑΠΘ.

ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΠΑΞΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ.

Β’ Πανελλήνιο Θεολογικό-Επιστημονικό Συνέδριο

«Ορθόδοξη ελληνική παιδεία: Από τον Ιωάννη Καποδίστρια στον π. Γεώργιο Μεταλληνό…».

Πώς μπορεί να γίνει ο «θεολόγος» υπηρέτης της ομογενοποίησης;

Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ,

Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων

Πώς μπορεί να γίνει ο «θεολόγος» υπηρέτης της ομογενοποίησης;

Εκτιμούμε ότι το Πρόγραμμα ομογενοποίησης των πολιτών του πλανήτη αποτελεί μεγάλη επιχείρηση, που, όπως μπορεί κανείς να υποθέσει κάποιος, θα έχει και υψηλό κόστος. 

Το Πρόγραμμα αυτό φαίνεται να έχει πολλές πτυχές, μία από τις οποίες πρέπει να είναι οι αλλαγές στην παιδεία. Όπως έχει ήδη γραφτεί, «οι μαθητές στο σημερινό σχολείο παιδαγωγούνται πάνω στο φόντο της παγκοσμιοποίησης της οικονομίας, της επικοινωνίας και της κουλτούρας και κάτω από τον ενοποιητικό ρόλο της τεχνολογίας, ένα περιβαλλοντικό πλαίσιο, που προωθεί την ομογενοποίηση των πολιτών του πλανήτη, υπονομεύει την επιβίωση του ιδιαίτερου και του τοπικού μέσα στο παγκόσμιο και προκαλεί αστάθεια και ρευστότητα στο πολιτισμικό τοπίο. Αισθάνονται την επιδιωκόμενη ομογενοποίηση, η οποία, αν και η ίδια βρίσκεται σε κρίση, δεν περιορίζεται μόνο στην τεχνολογία και στην επιστήμη, αλλά επεκτείνεται και στους θεσμούς, τις στάσεις και τις συμπεριφορές, επιχειρώντας να κυριαρχήσει παντού, εξαλείφοντας τις διαφορές» (Εμ. Περσελής). 

Σεμινάριο: Αποκάλυψη και Εσχατολογία

Σεμινάριο: Αποκάλυψη και Εσχατολογία

«Ο καιρός της Αποκάλυψης δεν είναι ούτε του παρελθόντος, ούτε του παρόντος, ούτε του μέλλοντος. Είναι ο καιρός της Εκκλησίας, της πάντοτε παρούσης Εκκλησίας…»

Η Απαρχή διοργανώνει ένα τριήμερο Σεμινάριο Ερμηνευτικής με θέμα: «Αποκάλυψη και Εσχατολογία». Σκοπός του σεμιναρίου αυτού είναι η ψηλάφηση του πιο πολυσυζητημένου βιβλίου της Καινής Διαθήκης και η ερμηνεία του μέσα από πατερικές και αμιγώς εκκλησιολογικές προϋποθέσεις. Δύο καθηγητές Ερμηνείας της Καινής Διαθηκης και ένας πολιός θεολόγος, ρίχνουν φως στο πάτμιο ευαγγελικό όραμα…

Δεν απαιτείται πρότερη θεολογική κατάρτιση.

Επικοινωνία και εγγραφή: