Πατερικός: ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ (Κυριακή των Αγίων Πατέρων)

Σάββατο 15 Ιουλίου 2023

ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ (Κυριακή των Αγίων Πατέρων)

π. Δημητρίου Μπόκου

«Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου», εἶπε ὁ Χριστὸς στοὺς μαθητές του. Καὶ τοὺς παρομοίασε μὲ πόλη καὶ μὲ λυχνάρι. Μὲ πόλη ποὺ εἶναι χτισμένη πάνω σὲ ὄρος καὶ εἶναι ὁρατὴ ἀπὸ παντοῦ. Καὶ μὲ λυχνάρι ποὺ εἶναι κρεμασμένο ψηλὰ καὶ φέγγει σὲ ὅλη τὴν οἰκία. Ἔτσι καὶ οἱ ἀπό- στολοι μὲ τὰ καλά τους ἔργα λάμπουν σὰν φῶς σὲ ὅλο τὸν κόσμο καὶ τὸν ὁδηγοῦν στὴ θεογνωσία (Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων).

Τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ ἔχουν ἰσχὺ γιὰ ὅλους τοὺς Χριστιανούς, ἰδιαιτέρως ὅμως γιὰ τοὺς διαδόχους τῶν ἀποστόλων, τοὺς ἁγίους Πα- τέρες τῆς Ἐκκλησίας. Οἱ ἅγιοι Πατέρες ἀγωνίστηκαν μὲ κάθε τρόπο (καὶ μὲ τὴ ζωή τους ἀκόμα) νὰ διαφυλάξουν καὶ νὰ μεταδώσουν στὶς ἑπόμενες γενιὲς τὴν ἀκραιφνῆ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ, χωρὶς νὰ τὴν ἀλλοιώσουν ἢ νὰ τὴ μειώσουν οὔτε στὸ ἐλάχιστο. Εἶναι γι’ αὐτὸ πραγ- ματικὸ φῶς τοῦ κόσμου. Καὶ τὸ κατάφεραν αὐτὸ ἑρμηνεύοντας μὲ τὸν φωτισμὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τὰ ὅσα γιὰ τὸν Θεὸ ἀποκάλυψε ὁ Χρι- στός, «ὁ μονογενὴς Υἱὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρός». Κανένα δη- μιούργημα δὲν μπορεῖ νὰ δεῖ τὸν Θεὸ ὡς πρὸς τὴν οὐσία του. Οὔτε ἄνθρωπος οὔτε ἄγγελος. Μόνο ὁ Χριστός, ὁ μονογενὴς Υἱὸς ποὺ εἶναι στὴν ἀγκάλη του, «ἐκεῖνος ἐξηγήσατο». Γι’ αὐτὸ καὶ ὅλη ἡ ἀλήθεια γιὰ τὸν Θεὸ «διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο» (Ἰω. 1, 17-18).

Εἰδικὰ σήμερα τιμοῦμε τοὺς ἁγίους Πατέρες ποὺ συγκρότησαν τὴ Δ ́ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τὸ 451 μ. Χ. στὴ Χαλκηδόνα, ἀνατολικὸ προάστειο τῆς Κωνσταντινούπολης. Ἡ Σύνοδος διατύπωσε μὲ ξεκά- θαρο τρόπο ὅσα ἀφοροῦν τὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ. Ὅτι δηλαδὴ ὁ Χριστὸς εἶναι Θεὸς προαιώνιος. Ὁμοούσιος μὲ τὸν Πατέρα καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα κατὰ τὴ θεότητα. Ἐν συνεχείᾳ ἔγινε καὶ ἄνθρωπος, ὁμοούσιος μὲ ἐμᾶς κατὰ τὴν ἀνθρωπότητα. Ἔτσι λοιπὸν τώρα ὁ Χριστὸς εἶναι Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου. Θεάνθρωπος. Ἕνα ὄν, ἕνα πρό- σωπο, ἀλλὰ μὲ δύο φύσεις, θεία καὶ ἀνθρώπινη, πλήρεις καὶ τέλειες, ἑνωμένες πάνω του μὲ τρόπο ἀσύγχυτο καὶ ἀδιαίρετο. Εἶναι φύσει Θεὸς καὶ φύσει ἄνθρωπος. Ὁ Χριστὸς εἶναι ἕνας, δὲν ἔχουμε δυάδα προσώπων σ’ αὐτόν, ἀλλὰ δυάδα φύσεων.

Στὸ πρόσωπό του ἔγινε κατορθωτὸς καὶ φανερὸς ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο μποροῦν νὰ κοινωνήσουν μεταξύ τους τὰ δυὸ τόσο ἀνόμοια με- γέθη, ὁ Θεὸς καὶ ὁ ἄνθρωπος. Τὸ ἐξηγεῖ καθαρὰ ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ὅταν λέει ὅτι ὁ Χριστὸς ἦρθε ἐκεῖ ἀκριβῶς ποὺ βρίσκονταν οἱ ἄνθρω-

ποι. Στὸ δικό τους ἐπίπεδο. «Παραπλησίως μετέσχε τῶν αὐτῶν» καὶ φρό- ντισε «κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι». Πῆρε ὅ,τι εἶχαν οἱ ἄνθρωποι, πλὴν τῆς ἁμαρτίας. Καὶ δέχτηκε νὰ πεθάνει γιὰ μᾶς, ὥστε νὰ μᾶς ἀπαλλάξει ἀπὸ αὐτὸν ποὺ εἶχε τὴν ἐξουσία τοῦ θανάτου πάνω μας, «τοῦτ’ ἔστι τὸν διάβολον» (Ἑβρ. 2, 14-17). Καὶ ὅπως ὁ Χριστὸς κοινώ- νησε μὲ τὴν ἀνθρώπινη φύση μας καὶ τὴν ἔκαμε δική του, ἔτσι καὶ ἐμεῖς μποροῦμε τώρα νὰ κοινωνήσουμε μὲ τὴ θεία του φύση καὶ νὰ τὴν κά- νουμε δική μας. Γιατὶ ὅλοι, ἀπὸ τὴ στιγμὴ τῆς ἐνανθρώπησής του, εἴμα- στε ἐνσωματωμένοι πάνω του. «Οἱ γὰρ πάντες ἦμεν ἐν τῷ δι’ ἡμᾶς καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἀποθανόντι καὶ ἐγερθέντι Χριστῷ» (ἅγ. Κύριλλος Ἀλεξανδρείας, PG 73, 192D). Μέσα στὴν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Χριστοῦ βρίσκεται δυνά- μει ὁλόκληρη ἡ ἀνθρωπότητα.

Στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ ἡ ἀνθρώπινη φύση ἀνέβηκε καὶ πῆρε θέση στὰ δεξιὰ τοῦ Θεοῦ. Μπορεῖ λοιπὸν καὶ ὁ καθένας μας προσω- πικὰ νὰ ἀνεβεῖ ἐκεῖ. Αὐτὸ καὶ ἂν εἶναι μεγαλεῖο!

Καλὴ εὐλογημένη ἑβδομάδα!

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Γέροντας Παΐσιος

«Για τη συγκέντρωση σου γενικά, και ιδίως στην προσευχή, καθώς και για την τόνωση της ψυχής σου, είναι απαραίτητη η μελέτη της Κ. Διαθήκης και τα βοηθητικά βιβλία των αγίων Πατέρων... Τα Συναξάρια πολύ βοηθούν, διότι βρίσκει κανείς σ ` αυτά ότι είδους βιταμίνες έχει ανάγκη η ψυχή του. Καλό είναι το συναξάρι της ημέρας». «Ο Χριστός αναπαύεται όπου υπάρχει η Αρχοντιά και το Φιλότιμο».

Οι Πατέρες και εμείς: Στυλιανός Παπαδόπουλος

«Ο πρώτιστος λόγος πού κάνει αναγκαία την προσέγγιση και σπουδή των Πατέρων δεν είναι βέβαια να μάθουμε τί ήσαν και τί δίδασκαν, αλλά να γευθούμε το πνευματικό τους κλίμα. Να ψαύσουμε τα ίχνη του Αγίου Πνεύματος στα ιερά τους πρόσωπα. Να θέσουμε το δάκτυλο εις την αγωνία τους για την αλήθεια. Να ακούσουμε τους κτύπους της καρδιάς τους, όταν εισέρχονται περαιτέρω («πλέον και πλείον») στην αλήθεια. Να ζήσουμε κάτι από τις θείες εμπειρίες, τις θεωρίες τους, τις χαρμολύπες, τις απογοητεύσεις, τις εξάρσεις, τις αρπαγές από την εγκοσμιότητα, τις αρπαγές σε τρίτους ουρανούς. Να παρακολουθήσουμε την απόλυτη πιστότητά τους στην παράδοση. Να μάθουμε πόση βαθειά εμπιστοσύνη είχαν στο Άγιο Πνεύμα. Να εκπλαγούμε από το θάρρος τους για δημιουργία νέων όρων στη θεολογία. Να διδαχθούμε την απαραίτητη και τολμηρή τακτική της αυξήσεως και διευρύνσεως της διδασκαλίας, της θεολογίας, της Παραδόσεώς μας. Να γνωρίσουμε τη γενναιοψυχία τους. Να γνωρίσουμε την ευγένειά τους και την αισθαντικότητά τους. Και κάτι πολύ σπουδαίο: Να μάθουμε πως μεθόδευαν την πρόσληψη και μεταστοιχείωση του κόσμου, της γλώσσας του δηλαδή και της σκέψεώς του. Ψαύοντας την προσωπική (αλλά στους κόλπους της Εκκλησίας) πορεία των αγίων Πατέρων, λαμβάνουμε πείρα της κατ΄ εξοχήν παρουσίας και δράσεως του άγ. Πνεύματος στον κόσμο».

Των αγίων Πατέρων ο χορός

"Τῶν ἁγίων Πατέρων ὁ χορός, ἐκ τῶν τῆς οἰκουμένης περάτων συνδραμών, Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ Πνεύματος Ἁγίου, μίαν οὐσίανἐδογμάτισε καὶ φύσιν, καὶ τὸ μυστήριον τῆς θεολογίας, τρανῶς περέδωκε τῇ Ἐκκλησίᾳ. Οὓς εὐφημούντες ἐν πίστει, μακαρίσωμεν λέγοντες· Ὦ θεία παρεμβολή, θεηγόροι ὁπλῖται, παρατάξεως Κυρίου, ἀστέρες πολύφωτοι, τοῦ νοητοῦ στερεώματος, τῆς μυστικῆς Σιών, οἱ ἀκαθαίρετοι πύργοι, τὰ μυρίπνοα ἄνθη τοῦΠαραδείσου, τὰ πάγχρυσα στόματα τοῦ Λόγου. Νικαίας τὸκαύχημα, οἰκουμένης ἀγλάϊσμα, ἐκτενῶς πρεσβεύσατε, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν".

(Δοξαστικό των αίνων της Κυριακής των Πατέρων,Ἦχος πλ. δ' )

Στον Δάσκαλο ... Κωστής Παλαμάς!

Σμίλεψε πάλι, δάσκαλε, ψυχές!
Κι ότι σ' απόμεινε ακόμη στη ζωή σου,
Μην τ' αρνηθείς! Θυσίασέ το ως τη στερνή πνοή σου!
Χτισ' το παλάτι, δάσκαλε σοφέ!

Κι αν λίγη δύναμη μεσ' το κορμί σου μένει,
Μην κουρασθείς. Είν' η ψυχή σου ατσαλωμένη.
Θέμελα βάλε τώρα πιο βαθειά,
Ο πόλεμος να μη μπορεί να τα γκρεμίσει.

Σκάψε βαθειά. Τι κι' αν πολλοί σ’ έχουνε λησμονήσει;
Θα θυμηθούνε κάποτε κι αυτοί
Τα βάρη που κρατάς σαν Άτλαντας στην πλάτη,
Υπομονή! Χτίζε, σοφέ, της κοινωνίας το παλάτι !

Υποστηρικτικό διδακτικό υλικό για το Μάθημα και για τις Δημιουργικές και Ερευνητικές Εργασίες

Οι δάσκαλοι αλλά και οι μαθητές στην προσπάθειά τους να αναζητούν και να αξιοποιούν υλικό από το διαδίκτυο για την εργασία τους ή τις διάφορες δραστηριότητές τους, πολλές φορές χάνονται στην έρευνα.
Παραθέτουμε μια ενδεικτική Συλλογή χρήσιμων Διευθύνσεων με αξιόλογο υποστηρικτικό υλικό για το Μάθημα των Θρησκευτικών και όχι μόνο, το οποίο ανανεώνεται τακτικά.