Γαλλία: Κοινωνική εξέγερση ή πολυπολιτισμικά αδιέξοδα;

Κωνσταντίνος Χολέβας

Δεν πρέπει να κάνουμε μονομερείς αναλύσεις, ούτε είναι σωστό να αθωώνουμε την ακραία ισλαμική διείσδυση στις ομάδες των διαδηλωτών

Οι βίαιες διαδηλώσεις στο Παρίσι και σε άλλες γαλλικές πόλεις δίνουν την εικόνα μιας χώρας σε κοινωνικό αναβρασμό. Προφανώς οι διαδηλώσεις που ξεκίνησαν από τα λύκεια και πήραν μεγάλη έκταση οφείλονται σε πολλούς και διαφορετικούς παράγοντες. Είναι λανθασμένη κάθε προσπάθεια μονομερούς ερμηνείας. Βεβαίως υπάρχουν αίτια και προβλήματα. Όμως ο καλόπιστος παρατηρητής βλέπει ξεκάθαρα την προσπάθεια χειραγώγησης από ισλαμιστικά κινήματα και από ακροαριστερές οργανώσεις.

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, αποδίδει την εξέγερση αποκλειστικά στους μετανάστες. Ανεπαρκής η ερμηνεία του, αλλά όχι τελείως αβάσιμη. Ας δούμε από κοντά μερικές χρήσιμες λεπτομέρειες:

«Μεσολόγγι 1826-2026: Τόπος Θυσίας και Οικουμενικό Σύμβολο Ελευθερίας».

ΕΛ­ΛΗ­ΝΙ­ΚΗ ΔΗ­ΜΟ­ΚΡΑ­ΤΙ­Α 

Η ΙΕΡΑ ΣΥ­ΝΟ­ΔΟΣ

ΤΗΣ ΕΚ­ΚΛΗ­ΣΙ­ΑΣ ΤΗΣ ΕΛ­ΛΑ­ΔΟΣ

 

Δ/νσις : Ἰ­ω­άν­νου Γεν­να­δίου 14 – 115 21, Ἀ­θῆ­ναι

Τηλ. 210-72.72.207, Fax 210-72.72.239, e-mail: ierasynodospress2@gmail.com

 

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 

ΕΠΙ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ, ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ 

ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΕΩΣ 

  

Αθήνα, 9 Οκτωβρίου 2026 

 

Δ Ε Λ ­Τ Ι ­Ο   Τ Υ ­Π Ο Υ 

 

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, διά της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος, και η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας διοργανώνουν στις 16-18 Οκτωβρίου 2026 Επιστημονικό Συνέδριο με κεντρικό θέμα: «Μεσολόγγι 1826-2026: Τόπος Θυσίας και Οικουμενικό Σύμβολο Ελευθερίας».

«Η συμβολή της Θεσσαλονίκης στον εορτασμό της χιλιετηρίδος της Αθωνικής Πολιτείας (963μ.Χ.–1963μ.Χ.)"

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΣΠΕΡΙΔΑΣ

Η Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης, η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, η Αγιορειτική Εστία και ο Σύνδεσμος Θεσσαλονικέων στην Αθήνα, έχουν τη χαρά και την τιμή να σας προσκαλέσουν σε αναμνηστική εκδήλωση, που συνδιοργανώνουν, με θέμα «Η συμβολή της Θεσσαλονίκης στον εορτασμό της χιλιετηρίδος της Αθωνικής Πολιτείας (963μ.Χ.–1963μ.Χ.)" μέσα από ανέκδοτο φωτογραφικό υλικό. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 2026και ώρα 19:00 στην αίθουσα συνεδρίων του Εκπαιδευτικού και Πολιτιστικού Ιδρύματος (ΕΚ.Π.Ι.) της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης «Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς (Νικ. Πλαστήρα 65 – Χαριλάου). Ομιλητές:

Χριστιανικές αξίες στην Ευρώπη: Μια νέα ανάγνωση του άρθρου 17 της Συνθήκης για τη λειτουργία της ΕΕ (ΣΛΕΕ) ενόψει των τρεχουσών παγκόσμιων αβεβαιοτήτων

Η ομιλία του Θεοφ. Επισκόπου Τανάγρας Αποστόλου στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο 

Κυρίες και κύριοι,

Έχει συχνά συζητηθεί, στο πλαίσιο της λειτουργίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, το ζήτημα της εθνικής κυριαρχίας των κρατών-μελών και συνήθως γίνεται αποδεκτό ότι μέρος αυτής εκχωρείται, ώστε να είναι δυνατή η καλύτερη και αποτελεσματικότερη εφαρμογή κοινών διαδικασιών στην ενωμένη Ευρώπη.

Το σκεπτικό που διέπει αυτή τη διατύπωση εδράζεται στη σύγχρονη παραδοχή ότι κάθε κράτος τείνει εκ φύσεως προς την άσκηση της κυριαρχίας και, ως εκ τούτου, θεωρεί αυτήν ως ουσιώδες στοιχείο της πολιτικής του υπόστασης.

Ωστόσο, έχει εξαχθεί ένα θεμελιώδες συμπέρασμα: εάν κάθε κράτος διεκδικεί την κυριαρχία του με απόλυτους όρους ως αναπαλλοτρίωτο δικαίωμα, τότε τίθεται υπό αμφισβήτηση η ίδια η δυνατότητα ύπαρξης αποτελεσματικών διεθνών οργανισμών και θεσμών.

Η περίπτωση του παπα Γιώργη και η διεστραμμένη αντίληψη των θολολόγων..

Ἕνας ἡλικιωμένος ἱερεύς (85 ἐτῶν), ὁ ὁποῖος δέν ἔχει πανεπιστημιακά πτυχία ἤ πτυχίο Θεολογίας, ὁ π. Γεώργιος Χιωτάκης (ἔγινε ἱερεύς εἰς ἡλικίαν 49 ἐτῶν καί εἶχεν 12 παιδιά) παρευρέθη πρό ἐτῶν εἰς Θεολογικόν Συνέδριον, τό ὁποῖον διεξήχθη εἰς τήν Κρήτην, διά τάς σχέσεις Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν. 

Ἐζήτησε νά θέση ἐρωτήματα, ἀλλά ἐπειδή δέν εἶχε πτυχίον Θεολογίας δέν τοῦ ἐπέτρεψαν νά ὁμιλήση. 

Τότε ἀπήντησεν: ὅτι ἡ Θεολογία εἶναι μυστήριον καί δέν εἶναι ἀριθμός πτυχίων.

Ἐνῶ εἰς γραπτόν σημείωμα, τό ὁποῖον ἀπέστειλεν εἰς τήν ὀργανωτικήν ἐπιτροπήν ἐτόνισε διά τό θέμα, τό ὁποῖον ἐξήταζε τό συνέδριον:

«Εὐκολώτερον εἶναι νά βαπτίσεις τόν δαίμονα παρά νά συνετίσεις τόν Πάπαν».

Καί τούς ἄφησεν ὅλους ἀφώνους..

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΣΤ’ ΔΙΘΝΟΥΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΕΘ

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΣΤ’ ΔΙΘΝΟΥΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΕΘ

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το ΣΤ΄ Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο της Πανελλήνιας  Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ),  που τελούσε υπό την Αιγίδα της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, και είχε ως θέμα: «Η διδασκαλία του Ορθόδοξου Μαθήματος των Θρησκευτικών με τα Νέα Προγράμματα και Βιβλία». Το Συνέδριο έλαβε χώρα, την Παρασκευή 18 & το Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2026, στην Αίθουσα της Εταιρείας των φίλων του Λαού, Ευριπίδου 12, στην Αθήνα. Παρακάτω παρατίθενται συνοπτικά οι χαιρετισμοί και οι εισηγήσεις του Συνεδρίου. 

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΦΟΡΕΩΝ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

AfD κατά Χριστιανών, Χριστιανοί κατά της AfD

Εκκλησία με πανό κατά του AFD στην Σαξωνία- Άνχαλτ. Πηγή

Κωνσταντίνος Χολέβας* – Πολιτικός Επιστήμων

Η εκλογική επιτυχία της Εναλλακτικής για τη Γερμανία (AfD) στο κρατίδιο της Σαξωνίας- Άνχαλτ θορύβησε όλη την Ευρώπη. Δεν είναι  ένα κλασικό υπερσυντηρητικό κόμμα που τάσσεται κατά της μετανάστευσης. Είναι μία σύνθεση αντιδημοκρατικών και αντιχριστιανικών ιδεών. Δεν πρέπει να υποτιμάται η παγγερμανική εμβέλειά του. Όμως ειδικά στην περίπτωση του κρατιδίου της Σαξωνίας – Άνχαλτ, τμήματος της πρώην Ανατολικής Γερμανίας, η ερμηνεία του φαινομένου πρέπει να λάβει υπ΄ όψιν τον θρησκευτικό παράγοντα.

Η συγκεκριμένη περιοχή παρουσιάζει ένα από τα μεγαλύτερα ποσοστά αθέων και θρησκευτικά αδιάφορων πολιτών σε όλη την Ευρώπη. Ως συνέπεια της κομμουνιστικής προπαγάνδας, των μαθημάτων αθεϊσμού και της εκστρατείας κατά της Εκκλησίας, που κορυφώθηκε το 1953 στην Ανατολική Γερμανία, τα ποσοστά των θρησκευόντων έχουν πέσει πολύ σε σύγκριση με τα ποσοστά του 1950.

Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός δημιουργίας ταινίας μικρού μήκους «Επέτειοι και προσωπικότητες της Ελληνικής Επανάστασης»

21-09-26 Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός δημιουργίας ταινίας μικρού μήκους «Επέτειοι και προσωπικότητες της Ελληνικής Επανάστασης»

Η Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού και η Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος διοργανώνουν πανελλήνιο μαθητικό διαγωνισμό δημιουργίας ταινίας μικρού μήκους (βίντεο) με θέμα: «Επέτειοι και προσωπικότητες της Ελληνικής Επανάστασης» με αφορμή τη συμπλήρωση 200 ετών από ιστορικά γεγονότα, όπως ο ηρωικός θάνατος του Γεωργίου Καραϊσκάκη, η εκλογή του Ιωάννη Καποδίστρια ως του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος και η ιστορική νίκη των ηρωικών Μοναχών του Μεγάλου Σπηλαίου κατά του Ιμπραήμ.

Έβαλε το χέρι του ο Άγιος Σπυρίδωνας

Αναλυση του Θεοδωρου Καλμουκου

Αν υπάρχει ένα βαθύτερο και ουσιωδέστερο μήνυμα που εκπέμπει η πρόσφατη μετάβαση του μητροπολίτη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου στη Ρωσία κομίζοντας την δεξιά χείρα του Αγίου Σπυρίδωνος, του οποίου το ιερό σκήνωμα είναι αποθησαυρισμένο στην Κέρκυρα, είναι η πιθανότητα, ισχνή έστω, καταλλαγής και επαναπόκτησης της ενότητας της Ορθόδοξης υπό τον ουρανό Εκκλησίας.

Η πικρή και απαράδεκτη πραγματικότητα είναι πως η ενότητα της Εκκλησίας δεν έχει απλώς διασαλευθεί, αλλά έχει καταντήσει ένα θλιβερό σκορποχώρι σήμερα που οι καιροί μας βοούν. Αφορμή, ως γνωστό, τούτη τη φορά στάθηκε η χορήγηση Αυτοκεφαλίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο σε μία εκκλησιαστική φράξια της Ουκρανίας με όλα τα γνωστά της συγκεκριμένης φράξιας, τα οποία δεν είναι του παρόντος για να μη θεωρηθεί τούτη η γραφή ως «αιτιάσεις και απηχήσεις του παρελθόντος».

Τι γυρεύουν 1.500 βυζαντινολόγοι στη Βιέννη;

Ψηφιδωτό από τη Ροτόντα Θεσσαλονίκης screenshot Εφορεία
Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης via YouTube

Τι γυρεύουν 1.500 βυζαντινολόγοι στη Βιέννη; Μελετούν «Το Βυζάντιο πέρα από το Βυζάντιο»: Χίλια χρόνια ιστορίας και μια αυτοκρατορία που η κληρονομιά της έχει πυροδοτήσει ιστορικές και πολιτικές αντιπαραθέσεις

Χίλια χρόνια ιστορίας και μια αυτοκρατορία, η κληρονομιά της οποίας έχει πυροδοτήσει ιστορικές και πολιτικές αντιπαραθέσεις και έχει εμπνεύσει μέχρι και… σαπουνόπερες. 

Πόσοι άραγε έχουν συνδέσει την ιδιότητα του «βυζαντινολόγου» με τον ηθοποιό Χάρη Ρώμα; Τουλάχιστον, όμως, κάτι μπορεί να έμαθαν. Ο βυζαντινολόγος και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Χρήστος Σταυράκος, θυμάται ότι την εποχή που παιζόταν η σειρά, ήταν επίκουρος καθηγητής και του έθεταν ερωτήσεις για το αποχετευτικό δίκτυο στο Βυζάντιο. Και, όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, «είναι πολύ σημαντικό και πρέπει να το γνωρίζει κανείς».

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ: Τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ ἤ Μεγάλη Παρασκευή; (Ἡ παραποίηση τοῦ λειτουργικοῦ τύπου τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου).

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ: Τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ ἤ Μεγάλη Παρασκευή;

(Ἡ παραποίηση τοῦ λειτουργικοῦ τύπου τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου).

 

Ἀλγεινὰ αἰσθήματα μᾶς προκάλεσε κι ἐφέτος ἡ παραποίηση τοῦ λειτουργικοῦ τύπου τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. 

Ἐπιτάφιοι νὰ περιφέρονται, σώματα τῆς Θεοτόκου ἀποκομμένα ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῆς Κοιμήσεως νὰ ἐναποτίθενται ἐντὸς κι ἐκτὸς ἐπιταφίων, νὰ λιτανεύονται στοὺς ὤμους καί τίς ἀγκαλιές τοῦ ἱερατείου καὶ φυσικὰ τὰ ἀνάλογα ἐγκώμια πρὸς μίμησην τῶν ἐγκωμίων τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς εἰς τὴν ταφὴν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

Κι ἔτσι ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ παραποιεῖται καὶ διαστρεβλώνεται ἡ ὀντολογικὴ προσέγγιση τῆς ἑορτῆς μὲ κύρια ἐπιδίωξη τὴν πρόκληση συναισθηματικοῦ φόρτου. 

Ὁ Οἰκουμενισμὸς ὡς ἐργαλεῖον διὰ τὴν ἀποδόμησιν τοῦ Ὀρθοδόξου κόσμου1

Τοῦ κ. Ντάνε Τσάνκοβιτς2

Πρὶν ἀναφερθῶ στὸ θέμα τῆς ὁμιλίας μου, ἐπιτρέψτε μου μία σύντομη εἰσαγωγή.

Ὁρισμένοι ἄνθρωποι ἔχουν ἤδη συνειδητοποιήσει τὶς διεργασίες καὶ τὶς ἐξελίξεις ποὺ θὰ καθορίσουν τὴν πορεία τῆς ἀνθρωπότητας κατὰ τὰ ἑπόμενα ἑκατὸ χρόνια. Μία ἰσχυρὴ δύναμη ἐργάζεται, ὥστε αὐτὲς οἱ διεργασίες νὰ ὁδηγήσουν στὴν ὑποταγὴ τῆς ἀνθρωπότητας, δημιουργώντας μία λεγόμενη παγκόσμια κυβέρνηση, ἕνα παγκόσμιο στρατό, ἕνα παγκόσμιο δικαστικὸ σύστημα, ἕνα ἑνιαῖο παγκόσμιο χρηματοπιστωτικὸ καὶ νομισματικὸ σύστημα, καθὼς καὶ μία παγκόσμια «συγκρητιστικὴ» θρησκεία. Θὰ ἐπρόκειτο γιὰ μία μορφὴ ἄδικης παγκοσμιοποίησης, μέσα στὴν ὁποία θὰ καταργοῦνταν κάθε μορφὴ κυριαρχίας καὶ ταυτότητας τῶν λαῶν καὶ τῶν κρατῶν. Τὰ πάντα θὰ περιορίζονταν σὲ ἕνα ἐλεγχόμενο ἄτομο μὲ ψηφιακὴ ταυτότητα. Ἕνα ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα ἐμπόδια γιὰ τὴν πραγματοποίηση αὐτοῦ τοῦ στόχου τῶν ἄδικων παγκοσμιοποιητῶν εἶναι ἡ Ὀρθοδοξία. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸ θέμα τῆς εἰσήγησής μου εἶναι τὸ ἑξῆς:

Το "Πανάθλιο" έργο και οι..."Ελληναράδες"!

Το "Πανάθλιο" έργο και οι..."Ελληναράδες"!

Του Θανάση Κ.

Μόλις προβλήθηκε στις αίθουσες η νέα «Οδύσσεια» του Κρίστοφερ #Νόλαν και μέσα σε λίγες ημέρες ακούσαμε το γνώριμο επιχείρημα:

«Έσπασε τα ταμεία. Άρα έκλεισε τα στόματα των επικριτών».

Αλήθεια;

Από πότε η εμπορική επιτυχία αποτελεί απόδειξη καλλιτεχνικής αξίας;

Αν ήταν έτσι, θα μπορούσαμε κάθε Δευτέρα να καταργούμε τις κριτικές και να ανακηρύσσουμε τα "αριστουργήματα" με βάση τις εισπράξεις του Σαββατοκύριακου.

Η εμπορική επιτυχία αποδεικνύει κάτι σημαντικό: ότι το κοινό ενδιαφέρθηκε. Και αυτό είναι απολύτως λογικό.

Το αν άρεσε ή δεν άρεσε στο κοινό θα φανεί πολύ αργότερα...

Πάντως, όταν ένας από τους σημαντικότερους σκηνοθέτες της εποχής μας αποφασίζει να μεταφέρει στον #κινηματογράφο το μεγαλύτερο έπος της παγκόσμιας λογοτεχνίας, εκατομμύρια άνθρωποι θα θελήσουν να το δουν.

Όμως, άλλο η τεχνική.

Και άλλο η #Τέχνη.

Ο οικουμενικός άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, Τριαντάφυλλος Απ. Σιούλης, Δρ. Αρχαιολογίας - Θεολόγος*

Ο οικουμενικός άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Τριαντάφυλλος Απ. Σιούλης, Δρ. Αρχαιολογίας - Θεολόγος*

Η αγιότητα αποτελεί ένα εμπειρικό βίωμα. Είναι μια συνεχής δημιουργική φανέρωση της εν Χριστώ ανακαινίσεως. Οι πιστοί έχουν βαθύ σεβασμό για τους αγίους, γεγονός που οφείλεται στην τιμή και τη δόξα που απολαμβάνουν οι άγιοι στη Βασιλεία των Ουρανών «… ως των παθών βασιλεύσαντας και κυριεύσαντας και την της θείας εικόνος ομοίωσιν … απαραχάρακτον φυλάξαντες … και ως ενωθέντες Θεω κατά προαίρεσιν και τούτον δεξάμενοι ένοικον και τη τούτου μεθέξει γεγονότας χάριτι, όπερ αυτός εστι φύσει» (Ιωάννη Δαμασκηνού, Έκδοσις ορθοδόξου πίστεως 4, 15, PG 94, 1164Β).

Ο πνευματικός πόλεμος της Δύσης εναντίον της Ορθοδοξίας

Stefano Vernole - 10/07/2026

Πηγή: CeSEM - Κέντρο Μεσογείων Ευρασιατικών Σπουδών

Υπό τον συντονισμό της Olimpia Fronzoni, διευθύντριας του εκδοτικού οίκου Theosis, πραγματοποιήθηκε στο Ρίμινι το Σάββατο 4 Ιουλίου ένα σημαντικό συνέδριο, που διοργανώθηκε από το CeSEM και τον Σύνδεσμο Emilia-Romagna Russia. Στο συνέδριο, με τίτλο «Γεωπολιτική και Χριστιανισμός: Ο πνευματικός πόλεμος της Δύσης κατά της Ορθοδοξίας», συμμετείχαν πολυάριθμοι διακεκριμένοι ομιλητές, τόσο αυτοπροσώπως όσο και εξ αποστάσεως.

Ο Πατέρας Marian Selvini, της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Γένοβας, τόνισε ότι πρόκειται για ένα ευαίσθητο ζήτημα: η κοσμοθεωρία που προωθεί η Δύση επιδιώκει να μεταμορφώσει ακόμη και τις Εκκλησίες σύμφωνα με τη δική της ατομικιστική ιδεολογία, στην οποία η θρησκεία προσαρμόζεται στις ανάγκες του σύγχρονου κόσμου. Αντίθετα, η Ορθοδοξία διατηρεί την Πίστη, μέσω της οποίας ο άνθρωπος θεώνεται σύμφωνα με τη Χάρη του Θεού. Επομένως, η Ορθοδοξία δέχεται επίθεση στην πνευματικότητά της, ενώ η Αλήθεια που υποστηρίζει αντικαθίσταται από μόνιμο συμβιβασμό.

Καί ἕτερος εἰς συναγωγήν ἐμβάς… ἐξῆλθεν τῆς Ἀληθείας

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Μετά μεγάλης λύπης, ἀλλά καμίας ἔκπληξης πληροφορηθήκαμε ἀπό τό διαδίκτυο1 τήν παρουσία τοῦ Μητροπολίτου Νέας Ἰωνίας κ. Γαβριήλ στήν Συναγωγή Μπεθ Σαλώμ σέ ἐκδήλωση διαθρησκευτικῆς (βλ. διαθρησκειακῆς) χορωδίας πού διοργάνωσε ἡ Ἰσραηλιτική Κοινότητα Ἀθηνῶν. 

Μετά τόν ἐπίσκοπο Λαρίσης, ὁ Νέας Ἰωνίας ἐπαναλαμβάνει τό ἴδιο τραγικά σκανδαλιστικό, ἀντικανονικό καί σφόδρα κολάσιμο ἀτόπημα τῆς προσοικείωσης καί συναλλαγῆς μετά Ἰουδαίων (πρβ. Κανών ΙΑ΄ Πενθέκτης) καί μάλιστα ἐντός Συναγωγῆς. Ὁ ἐν λόγω ἀρχιερεύς, χάριν μιᾶς τεχνητῆς «ἁρμονικῆς συνύπαρξης», ἀντί νά κηρύττει τήν μόνη σώζουσα Ἀλήθεια ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ, προτιμᾶ νά τήν προδίδει, ἀναζητώντας αὐτήν μαζί μέ ἀρνητές τοῦ Χριστοῦ, «στό ὄνομα τῆς μουσικῆς» 2.

Ἀντί νά ἐπιζητεῖ τήν ἑνότητα μεταξύ τῶν ὀρθοδόξων (πού οἱ ἴδιοι ταγοί τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν κατακερματίσει), ἀναγνωρίζει ὡς «συγκεκριμένο καί ἁπτό», τό «ἔργο» μιᾶς πανθρησκειακῆς χορωδίας γιά τήν ἕνωση θρησκειῶν, πού ὑπερβαίνει «σύνορα καί δογματικές διαφορές».

Ο Άγιος της Αφρικής που εξακολουθεί να φωτίζει καρδιές

Ο Άγιος της Αφρικής που εξακολουθεί να φωτίζει καρδιές

Με ιδιαίτερη επιτυχία και θερμή συμμετοχή του κοινού πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα στις 7 Ιουνίου μια εκδήλωση-αφιέρωμα στον νεοκαταταγέντα άγιο Χρυσόστομο Παπασαραντόπουλο, τον πρωτοπόρο ιεραπόστολο της Αφρικής, μια μορφή που συνεχίζει να συγκινεί και να εμπνέει με το παράδειγμα της αυτοθυσίας και της ανιδιοτελούς προσφοράς του.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στη φιλόξενη αίθουσα της ΓΕΧΑ Αμπελοκήπων στο πλαίσιο της λήξης των εργασιών του Τομέα Επιστημόνων του Συλλόγου «Ο Μέγας Βασίλειος», σε συνεργασία με τις Εκδόσεις Έαρ.

Κεντρικοί ομιλητές ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κινσάσας κ. Θεοδόσιος, εκπρόσωπος της ζώσας ιεραποστολικής μαρτυρίας του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Αφρική, και ο αγιορείτης ιερομόναχος π. Θεολόγος Χρυσανθακόπουλος, οι οποίοι με λόγο γλαφυρό παρουσίασαν τη ζωή, τους αγώνες και το πνευματικό μεγαλείο του νέου Αγίου της Εκκλησίας μας. 

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΗΜΕΡΙΔΟΣ «ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ»

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΜΕΡΙΔΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ
ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ - ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2026
ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Στὶς 21μ.μ. τῆς 3ης Μαῒου 2026 ὁλοκληρώθηκαν μὲ ἐπιτυχία οἱ ἐργασίες τῆς ἡμερίδος ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ποὺ διοργάνωσε ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ μὲ μεγάλη συμμετοχὴ πιστῶν.  Μετὰ τὶς ἕξη εἰσηγήσεις ἐξήχθησαν  τὰ ἀκόλουθα πορίσματα :

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ὡς ἡ Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ  ὡς «καινὴ κτίσις» ἔχει ὡς θεμελιώδη ἰδιότητά της τὴν ἑνότητα, ἡ ὁποία ἔχει ὡς βασική της προϋπόθεση τὴν Ἀλήθεια, ὅπως παρεδόθη ὑπὸ τοῦ Κυρίου στοὺς Ἀποστόλους καὶ διατρανώθηκε ὑπὸ τῶν ἁγίων Πατέρων  στὶς Οἰκουμενικὲς Συνόδους  διὰ τῶν Ὅρων καὶ τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ὅλες μαζὶ οἱ τοπικὲς Ἐκκλησίες καὶ ἡ καθεμία χωριστὰ ἀποτελεῖ τὴν «Μία» Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.  Διὰ τῆς αὐτῆς πίστεως ἐν τῆ θείᾳ Χάριτι ὑφίσταται ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας.  Ἀντιθέτως ὁ ὅρος «Ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν» προϋποθέτει διάσπαση, τὴν ὕπαρξη πολλῶν αἱρετικῶν ὁμάδων ποὺ μὲ τεχνάσματα εἶναι ἀδύνατον νὰ συγκολληθοῦν καὶ νὰ ἀποτελέσουν ἕνα ὅλο. Γι’αὐτὸ ἡ δέησις ἐντὸς τῆς Θ. Λειτουργίας «ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως» δὲν σημαίνει προσευχὴ γιὰ ἕνωση τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, πολλῷ μᾶλλον ἕνωση τῆς Ἐκκλησίας μὲ αἱρετικὲς ὁμάδες,  ἀλλὰ προσευχὴ γιὰ συνάντηση ὅλων τῶν πιστῶν στὴν τήρηση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ.

«Η Μελωδία της Παρακμής»

«∆έν εἶναι καθόλου παράξενο, ἐάν ἡ Ἐκκλησία γράψει µιά προσευχή γιά προστασία ἀπό τόν “πολιτισµό”… µέ τήν ἔννοια ὅτι ὁ πολιτισµός χωρίς τό Θεό, ἀποτελεῖ ἄθροισµα ὅλων τῶν κακιῶν…»

~Αγιος Νικόλαος Βελιµίροβιτς~

 

Γράφει ο Στυλ. Καβάζης 

  Ίσως τελικά να μην υπάρχει πιο ειλικρινής καθρέφτης μιας κοινωνίας από τα θεάματα που την διασκεδάζουν.Η Eurovision είναι απλώς ένας μουσικός διαγωνισμός. Είναι ένα πολιτισμικό σύμπτωμα, ένα ακόμη σημείο των καιρών.Ένα πολύχρωμο πανηγύρι θορύβου, υπερβολής, αισθητικής αποσύνθεσης και πνευματικής εξάντλησης, που βαφτίζεται «γιορτή», επειδή η εποχή μας φοβάται να κοιτάξει κατάματα το υπαρξιακό της κενό.

Βλέπω να γράφονται σωρηδόν κείμενα τις τελευταίες ημέρες που καταφέρονται κυρίως εναντίον του εκπροσώπου μας στον διαγωνισμό και του τραγουδιού του.

Αυτή όμως είναι η εύκολη λύση, μου θυμίζει την παροιμία του θυμόσοφου λαού που λέει ότι αντί να χτυπάμε τον γάιδαρο χτυπάμε το σαμάρι, γι'αυτό ακριβώς δεν πρέπει να εξοργιζόμαστε πρώτα με τον «καλλιτέχνη».

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ