«Από την εποχή της διαμάχης μεταξύ Ανατολής και Δύσης, Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας, η ιδέα της Ανατολής και το επίθετο «ανατολικός» αρχίζουν βαθμιαία να υποκαθιστούν την έννοια της καθολικότητας της Εκκλησίας.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία αποκαλείται πλέον «Ανατολική», οι πιστοί της κατοικούν κυρίως στην Ανατολική Μεσόγειο και την Ανατολική Ευρώπη, ενώ η ιδιότητα αυτή ως στοιχείο ταυτότητας θα διαφοροποιήσει τους Ορθόδοξους από τους Ρωμαιοκαθολικούς και αργότερα από τους Προτεστάντες. Τι σημαίνει όμως στην πράξη το να είναι κανείς «ανατολικός» και ποια είναι τα στοιχεία εκείνα που ορίζουν την ιδέα της Ανατολής; Γιατί στο Ορθόδοξο φαντασιακό η ιδέα της Ανατολής και η κατηγορία του «Ανατολικού» και της «Ανατολικής» προσέλαβαν τόσο μεγάλη σημασία; Πώς συγκροτείται η ιδέα της «Ανατολής» μέσα από ό,τι θεωρείται ως κατεξοχήν χαρακτηριστικό της Ορθοδοξίας (Πατερική θεολογία, Παλαμισμός και Νεο-παλαμισμός, λειτουργική και μοναστική παράδοση, ευχαριστιακή εκκλησιολογία, εικονογραφία και εικονολογία, παλαιό Ημερολόγιο, μυστική θεολογία, πολιτική παράδοση του Βυζαντίου κλπ); Και τέλος, σε ποιο βαθμό τα παραπάνω συνιστούν γνήσιες εκφράσεις του εκκλησιαστικού ήθους και της Ορθόδοξης θεολογικής αυτοσυνειδησίας και σε ποιο βαθμό βρισκόμαστε ενώπιον ενός φαινομένου «κατασκευής» και «επινόησης»;»
Με αυτό το κείμενο αρχίζει η γνωστή (για τα ολισθήματά της) Ακαδημία Θεολογικών σπουδών Βόλου στην επίσημη σελίδα της την προαναγγελία διοργάνωσης ενός συνεδρίου στα μέσα Ιουνίου με τη συμμετοχή αντιπροσώπων διαφόρων «Ορθοδόξων; κέντρων» από όλο τον κόσμο ..
Και μόνο ο τίτλος «Ορθόδοξες Επινοήσεις της Ανατολής» !!! προσωπικά με γεμίζει με ερωτηματικά για το σκοπό και το αποτέλεσμα αυτού του «θεολογικού συνεδρίου..
Αν ο στόχος μεταξύ άλλων είναι να χτυπηθεί ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς όπως τότε στην εποχή του από τον Βαρλαάμ, και η νηπτική παράδοση, η φιλοκαλία, η διάκριση θείας ουσίας και θείων ενεργειών, ο ησυχασμός και όλη η ορθόδοξη «επινόηση»!! της Ανατολής από την σύγχρονη παπική δυτική «θεολογία» που όλα αυτά τα σιχαίνεται και τα απορρίπτει τότε για ποιους πατέρες μιλάμε; Σίγουρα όχι για τους «Επόμενους τοις Αγίοις Πατράσι«.
Μα τόσο πολύ βιάζονται για το «κοινό ποτήριο» και την ψευδοένωση του 2025; Κανείς δεν απορρίπτει το διάλογο με τους αδερφούς που βρίσκονται εκτός Ορθοδοξίας άρα σε πλάνη, αλλά αυτές οι υποχωρήσεις που συμβαίνουν σε αυτά τα συνέδρια και οι εναγκαλισμοί χωρίς να λαμβάνεται υπόψιν η Αλήθεια όπως μας την παρέδωσαν οι Άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες, η αρχιερατική προσευχή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού που ακούσαμε στην χθεσινή Ευαγγελική Περικοπή για το «Ίνα ώσιν εν» πως μπορεί να καρποφορήσει όταν μάλιστα σύμφωνα και με την προτροπή του Χθεσινού Αποστόλου και δη του Παύλου προς τους πρεσβυτέρους της Εφέσου να αγρυπνούν διότι λύκοι άγριοι εισέρχονται στο ποίμνιο για να το κατασπαράξουν;
Ας προσευχηθούμε για την Ενότητα της Εκκλησίας αλλά ας είμεθα και άγρυπνοι φρουροί της Ιεράς Παράδοσης και της Αγίας Γραφής.
https://tasthyras.wordpress.com/2022/06/09
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου