Ναι ή όχι στον συνεορτασμό του Πάσχα;

Ναι ή όχι στον συνεορτασμό του Πάσχα;

Υπάρχει μια σημαντική λεπτομέρεια στην ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου σχετικά με τον επικείμενο και σχεδιαζόμενο συνεορτασμό του Πάσχα ανάμεσα σε Ορθοδόξους και Ρωμαιοκαθολικούς. Το Πατριαρχείο μας καλεί ουσιαστικά τους Λατίνους να μας ακολουθήσουν. Αυτό φαινομενικά είναι καλό. Ωστόσο, θα πρέπει να αναλογιστούμε την ουσία: μπορούμε ελαφρά τη καρδία να αποδεχτούμε έναν τέτοιο εορτασμό που θα αποτελέσει ένα ακόμα σοβαρό σκαλοπάτι στην ένωση των Εκκλησιών; Θα αναφέρω κάποιες κύριες παραμέτρους που – δυστυχώς – δεν επιτρέπουν ούτε αισιοδοξίες ούτε αποδοχή κοινής ημερομηνίας:

• Ο συνεορτασμός νοείται μεταξύ ομοδόξων Τοπικών Εκκλησιών. Οι Λατίνοι θεωρούνται – και είναι – αιρετικοί (κυρίως Filioque, πρωτείο - αλάθητο Πάπα, κτιστή Χάρη). Πώς, λοιπόν, να μιλήσουμε για συνεορτασμό με αλλοδόξους χριστιανούς;

• Η Ορθοδοξία σήμερα βρίσκεται σε σοβαρό σχίσμα μεταξύ Οικουμενικού και Πατριαρχείου Μόσχας. Ποιος θα αναλάβει, επομένως, και πώς νομιμοποιείται για την εκπροσώπηση των απανταχού Ορθοδόξων προς μια τόσο σημαντική κατεύθυνση και απόφαση;

• Όλοι γνωρίζουν πως δεν πρόκειται για μια απλή χρονική συναίνεση, αλλά για ένα ουσιαστικό βήμα προς την ένωση των Εκκλησιών. Ποιοι θα λάβουν υπόψη τις αναρίθμητες αντιδράσεις του ορθόδοξου ποιμνίου;

• Η ένωση, ας πούμε ότι γίνεται, θα είναι καθαρά εξωτερική και πλασματική. Τι νόημα θα έχει επομένως;

• Με τα σημερινά δεδομένα, η οποιαδήποτε ένωση το μόνο που θα επιτύχει θα είναι η σταδιακή αλλοίωση της Ορθόδοξης Παράδοσης. Αυτό κατά βάθος δεν το θέλουν και δεν συμφέρει ούτε τους εκ δυσμών αδελφούς μας.

• Το βάρος του νέου αναπόφευκτου σχίσματος (μετά το παλαιοημερολογιτικό) μεταξύ των Ορθοδόξων ποιος θα το σηκώσει;

Ο μακαριστός Αθηναγόρας έμεινε στην ιστορία για την άρση των αναθεμάτων. Ο νυν Οικουμενικός φαίνεται πως θέλει να προσθέσει το δικό του λιθάρι στην οικοδομούμενη ένωση μέσα από τον κοινό εορτασμό. Αρκούν όμως οι κατ’ άνθρωπον φιλοδοξίες για την επίτευξη ενός τόσο σπουδαίου έργου; Πώς θα ερωτηθεί ο λαός του Θεού; Αυτός δεν είναι, άλλωστε, το Σώμα του Χριστού, η Εκκλησία;

Κ. Νούσης

Λάρισα, 11/10/2024