Πέμπτη 19 Μαρτίου 2026

Περίεργα παιχνίδια εἰς τὴν Ἀκαδημίαν Ἀθηνῶν

Τοῦ κ. Γερασίμου Λεβαντίνου

  Μὲ περίεργα παιχνίδια νὰ παίζονται κάτω ἀπὸ τὸ τραπέζι, μὲ ἔντονη πολεμικὴ σὲ βάρος τοῦ ἐπικρατέστερου ὑποψηφίου καὶ μὲ ἀποκλεισμὸ τοῦ δεύτερου ἰσχυρότερου, συνέρχεται ἡ Ὁλομέλεια τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, προκειμένου νὰ προχωρήσει στὴν ἐκλογὴ τοῦ προσώπου, ποὺ θὰ κατέχει ἐφεξῆς τὴν ἕδρα τῆς «Συστηματικῆς Θεολογίας», καλούμενο νὰ σηκώσει τὸ τεράστιο βάρος τῆς «διαδοχῆς»  τοῦ σπουδαιότερου κατὰ κοινὴ ὁμολογία Θεολόγου τοῦ τελευταίου αἰώνα, μακαριστοῦ Μητροπολίτη Περγάμου Ἀθανασίου Ζηζιούλα       (Σημ. Ο.Τ.: Ἡ πραγματικότης εἶναι τελείως διαφορετική).

  Ὅλα οὐσιαστικὰ ἀποτελοῦν «ἔργο» τῆς Τριμελοῦς Ἐπιτροπῆς ἀπὸ τὰ μέλη τῆς Τρίτης Τάξης τῶν Ἠθικῶν καὶ Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ἡ ὁποία καὶ ὁρίστηκε νὰ ἐξετάσει τὶς ἐννέα ὑποψηφιότητες ποὺ ὑποβλήθηκαν γιὰ τὴν πλήρωση τῆς ἕδρας καὶ νὰ καταλήξει στὸ λεγόμενο «τριπρόσωπο», δηλαδὴ στοὺς τρεῖς ἐπικρατέστερους, κατὰ τὴν γνώμη τῶν μελῶν της, ὑποψηφίους γιὰ τὴν ἕδρα. Τὸ «τριπρόσωπο» αὐτὸ εἶναι κυριολεκτικὰ δεσμευτικὸ γιὰ τὰ 47 ἐνεργὰ μέλη τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ποὺ θὰ κληθοῦν νὰ ἐπιλέξουν τὸν «ἐκλεκτό». Αὐτὸ σημαίνει ὅτι οὐδεὶς ἐκ τῶν ἐκλεκτόρων μπορεῖ νὰ ψηφίσει κάποιον ὑποψήφιο ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ «ἀποκλείστηκαν», παρὰ μόνο, ἐὰν διαφωνεῖ μὲ τὴν πρόταση, νὰ ἐπιλέξει, ἀντὶ γιὰ ἕνα ἐκ τῶν τριῶν προτεινομένων, τὴν λευκὴ ἢ τὴν ἄκυρη ψῆφο. Ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι ἕνας ἐκ τῶν τριῶν τοῦ «τριπροσώπου», μπορεῖ νὰ ἐκλεγεῖ μόνον ἐὰν συγκεντρώσει τὸ ἥμισυ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἐνεργῶν μελῶν, δηλαδὴ 24 ψήφους, διαφορετικὰ ἡ ἐκλογὴ κηρύσσεται ἄγονη, κάτι τὸ ὁποῖο φαντάζει πλέον καὶ τὸ πιθανότερο.

  «Ἀρχιτέκτονας» τοῦ, ὅπως σημειώνουν ὁρισμένοι Ἀκαδημαϊκοί, «ἀνοσιουργήματος» δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὸν ἑλληνικῆς καταγωγῆς Ἀμερικανὸ Φιλόσοφο, Ὁμότιμο Καθηγητὴ Φιλοσοφίας καὶ Συγκριτικῆς Λογοτεχνίας τοῦ Πανεπιστήμιου Princeton τῶν Η.Π.Α. καὶ Τακτικὸ Μέλος, ἀπὸ τὸ 2018,τῆς Τρίτης Τάξης τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν στὴν ἕδρα τῆς «Ἱστορίας τῆς Φιλοσοφίας» κ. Ἀλέξανδρο Νεχαμά, ἕνα δεδηλωμένο κοσμικὸ φιλόσοφο, ποὺ δὲν ἔχει πολλὰ πολλὰ μὲ ὁποιαδήποτε θρη­­σκεία, οὔτε, φυσικά, μὲ τὴν Ὀρθοδοξία. Αὐ­τὸς εἶναι ὁ ἄνθρωπος,ὁ ὁποῖος οὐσιαστικὰ ὁρίστηκε, μαζὶ μὲ τοὺς σχετικὰ «ἀνενεργοὺς» στὴν ἐπιλογὴ τοῦ «τριπροσώπου» γιὰ τὴν ἕδρα τῆς «Συστηματικῆς Θεολογίας»,ἤτοι τὸν Ὁμότιμο Καθηγητὴ τῆς Φιλοσοφίας τοῦ Δικαίου τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ Τακτικὸ Μέλος τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ἀπὸ τὸ 2023,στὴν ἕδρα τῆς «Ἠθικῆς τῶν Ἐπιστημῶν – Βιοηθικῆς» κ. Παῦλο Σούρλα καὶ τὸν ἑλληνοκύπριο πολιτικὸ ἐπιστήμονα, ἱστορικό, Καθηγητὴ Πανεπιστημίου καὶ Τακτικὸ Μέλος τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ἀπὸ τὸ 2020, στὴν ἕδρα τῆς «Ἱστορίας τῶν Πολιτικῶν Θεωριῶν» κ. Πασχάλη Κιτρομηλίδη, καὶ ἔδωσε τὴν κατεύθυνση γιὰ τὶς «ἐπιλογές», γιὰ τοὺς «ἀποκλεισμοὺς» καὶ γιὰ τὰ «κοντύματα»… Δηλαδή, ὁ ἔχων οὐδεμία σχέση μὲ τὸ ἀντικείμενο νὰ ἐξετάσει τοὺς φακέλους τῶν ὑποψηφίων «Ἀθανάτων» καὶ νὰ κρίνει μάλιστα ποιὸς ἐξ αὐτῶν εἶναι ὁ καλύτερος συστηματικὸς θεολόγος!

  Αὐτὸς ποὺ «κοντύνεται» εἶναι ὁ ἀπόφοιτος τῆς Θεολογικῆς Σχο­λῆς τῆς Χάλκης, Ὁμότιμος Καθηγητὴς τῆς Θεολογικῆς Σχο­λῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, Ἄρχων Διδάσκαλος τοῦ Γένους τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας καὶ Διευθυντὴς τοῦ Α΄ Πατριαρχικοῦ Γραφείου κ. Κωνσταντῖνος Δεληκωνσταντής, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ ἐκλογή του θὰ ἀποτελοῦσε δίκαιη καὶ εὔλογη ἐπιθυμία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, τοῦ ὁποίου καὶ τυγχάνει εἷς ἐκ τῶν δύο στενοτέρων κοσμικῶν, συν­εργατῶν, καὶ παρὰ τὸ ὅτι ὁ Διευθυντὴς τοῦ Γραφείου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου στὴν Ἀθήνα, Μητροπολίτης Λαοδικείας κ. Θεοδώρητος δίνει, τὶς τελευταῖες ἡμέρες, μὲ τὴν εὐγένεια καὶ μὲ τὴν εὐπρέπεια,ποὺ διαχρονικὰ τὸν διακρίνουν, ἕναν ἀγώνα «τηλέφωνο – τηλέφωνο».

  Αὐτοὶ ποὺ «προτάσσονται», ὡς οἱ καταλληλότεροι ἀπὸ τὸν Καθηγητὴ Νεχαμά, εἶναι, κατὰ πρῶτον, ὁ Διευθυντὴς τῆς Ἀκαδημίας Θεολογικῶν Σπουδῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος στὸν Βόλο, Ἐρευνητὴς καὶ Καθηγητὴς στὴν Μέση Ἐκπαίδευση (!), «προοδευτικὸς» κατὰ τὰ λοιπὰ Θεολόγος κ. Παντελὴς Καλαϊτζίδης, ὁ ὁποῖος καί… διαπρέπει,ὅπως λένε οἱ ἄσπονδοι ἐκκλησιαστικοὶ φίλοι του, σὲ θέματα, μεταξὺ ἄλλων, «ὀρθοδοξίας καὶ ἑτερότητας», «πολιτικοῦ μονοθεϊσμοῦ», «πλουραλιστικῆς κοινωνίας» καὶ ὅλα τὰ συναφῆ καί, κατὰ δεύτερον, ὁ Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Τακτικὸς Καθηγητὴς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ὁ ὁποῖος, πλὴν τῆς ὑποστήριξης τῶν λεγομένων «Καλαματιανῶν» τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, χαίρει καὶ τῆς ὑποστήριξης… νεόκοπων φίλων του, ὅπως ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικόλαος, ποὺ ἔκανε σφοδρὸ πόλεμο κατὰ τῶν «συναδέλφων» του Ἱεραρχῶν γιὰ τὴν ἕδρα τῆς «Συστηματικῆς Θεολογίας», ἤτοι τὸν Μητροπολίτη Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεο καὶ τὸν Μητροπολίτη Περιστερίου κ. Γρηγόριο.

  Μεγάλος «ριγμένος» τῆς ὅλης ὑπόθεσης εἶναι ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, ὁ ὁποῖος «κόπηκε» ἀπὸ τὸ «τριπρόσωπο», διότι, τύποις, δὲν εἶναι κάτοχος διδακτορικοῦ διπλώματος, παρὰ τὸ ὅτι ἔχει συγγράψει, μέχρι στιγμῆς, περισσότερα ἀπὸ 130 βιβλία καὶ μονογραφίες, ἐκ τῶν ὁποίων 118 ἔχουν μεταφραστεῖ σὲ περισσότερες ἀπὸ 27 γλῶσσες, καὶ παρὰ τὸ ὅτι ἡ ἐπιδραστικότητα τοῦ ἔργου τοῦ παγκοσμίως εἶναι πρωτοφανής, καθὼς περισσότερες ἀπὸ 800 διδακτορικὲς διατριβὲς καὶ μεταπτυχιακὲς ἐργασίες ἔχουν ἐκπονηθεῖ γιὰ θέματα, ποὺ ὁ ἴδιος ἔχει ἀναπτύξει, ἐνῶ οἱ λεγόμενες ἀκαδημαϊκὰ «ἑτεροαναφορές», ἐντὸς καὶ ἐκτὸς Ἑλλάδος,εἶναι δεκάδες χιλιάδες.

  Ὁ, μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Μητροπολίτη Περγάμου Ἰωάννη, κορυφαῖος Ὀρθόδοξος Διανοητὴς καὶ Θεολόγος παγκοσμίως, πληρώνει προφανῶς τὸ κόστος τῆς στενῆς φιλίας του μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμο, καθὼς ἐπίσης καὶ τῶν ἀδελφικῶν σχέσεών του μὲ τὸν Μητροπολίτη Πατρῶν κ. Χρυσόστομο, τὸν Μητροπολίτη Σύρου κ. Δωρόθεο καὶ μὲ τὸν κορυφαῖο τῆς νέας γενιᾶς Ἱεραρχῶν, δηλαδὴ τὸν 50χρονο Μητροπολίτη Νέας Ἰωνίας καὶ Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ. Ἐπιπρόσθετα, τὸ ἐὰν εἶναι, μαζὶ μὲ τὸν κορυφαῖο Καθηγητὴ Κωνσταντῖνο Δεληκωνσταντή, τὰ κατεξοχὴν κατάλληλα πρόσωπα γιὰ τὴν κάλυψη τῆς ἕδρας τῆς «Συστηματικῆς Θεολογίας», τὸ ἐὰν οὐδέποτε εἶχε τεθεῖ στὴν Προκήρυξη τῆς Ἕδρας ἡ προϋπόθεση τῆς κατοχῆς διδακτορικοῦ διπλώματος γιὰ τὴν κατάθεση ὑποψηφιότητας ἢ τὸ ἐὰν ὁ Ναυπάκτου ἔχει διδάξει, ὡς Ἐπισκέπτης Καθηγητής, στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τῆς Βοστώνης καὶ στὸ Λουθηρανικὸ Πανεπιστήμιο Tacoma Pacific ἤ, ἀπὸ τὸ 2016 μέχρι σήμερα, διδάσκει ὡς Τακτικὸς Καθηγητής, Φιλοσοφικὴ καὶ Πατερικὴ Θεολογία, καθὼς καὶ Ποιμαντικὴ καὶ Ἀσκητική, στὸ Διδακτορικὸ Πρόγραμμα Σπουδῶν τοῦ Ἀντιοχειανοῦ Οἴκου Σπουδῶν στὴ La Verne τῆς Πολιτείας τῆς Καλιφόρνιας, δηλαδὴ τὸ μοναδικὸ Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Πρόγραμμα στὶς Η.Π.Α.,τὸ ὁποῖο, μάλιστα, εἶναι πιστοποιημένο ἀπὸ τὶς ἀμερικανικὲς Ἀρχές, δὲν «ἐμπόδισαν» τὸν Καθηγητὴ Νεχαμὰ νὰ «στείλει» τὴν ὑποψηφιότητά του, ὅπως λέει καὶ ἡ Gen – Z, «κουβά»…

https://orthodoxostypos.gr

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου