Απόδοση στη νέα Ελληνική: Ιερομόναχος Βενέδικτος
Έκδοση Συνοδείας Σπυρίδωνος Ιερομονάχου,
Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος
* Σημ. μας: Το κείμενο έχει διορθωθεί
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΛΕ΄. Ότι οι αρετές πρέπει να αποκτούνται σταδιακά, βαθμηδόν και ότι πρώτα πρέπει να ασχολούμαστε με την μία και ύστερα με την άλλη.
Αν και ο αληθινός στρατιώτης του Χριστού, που αγαπά να φτάσει στο πλήρωμα της τελειότητας, δεν θα βάλει ποτέ στην πρόοδο του κάποια χρονική προθεσμία, όμως πρέπει να συγκρατούνται με κάποια διάκριση οι υπερβολικές εκείνες θερμότητες του πνεύματος, οι οποίες ανάβουν μάλιστα στην αρχή με μεγάλη επιθυμία, σβύνουν μετά από αυτά και μας αφήνουν στα μισά του δρόμου. Οπότε, όχι μόνο οι εξωτερικές και σωματικές αρετές πρέπει να αποκτώνται σιγά σιγά, σαν με βαθμίδες και σκαλοπάτια, όπως είπαμε, αλλά ακόμη και οι εσωτερικές και ψυχικές αρετές, κατά αυτόν τον τρόπο πρέπει να αποκτώνται. Γιατί, με τέτοιο τρόπο, το λίγο γρήγορα γίνεται πολύ και παραμένει.
Οπότε, για παράδειγμα, για να αποκτήσεις την εσωτερική αρετή της υπομονής, δεν μπορείς αμέσως να χαίρεσαι ή να επιθυμείς τις βρισιές και τα αλλά αντίθετα, που θα σου κάνει κάποιος, γιατί η χαρά αυτών και η επιθυμία, είναι οι υψηλότεροι βαθμοί της υπομονής· σ’ αυτούς δεν πρέπει να ανεβαίνεις αν ίσως δεν περάσεις πρώτα από τους χαμηλότερους βαθμούς και τα σκαλοπάτια αυτής της αρετής. Τα σκαλοπάτια αυτά είναι,
το να καταφρονείς εσύ πρώτος τον εαυτό σου·
το να μη συγκατατεθείς στο να εκδικηθείς·
το να μισείς την εκδίκηση και τα παρόμοια (βλέπε στο ιγ΄ κεφάλαιο).
Σε συμβουλεύω ακόμη, να εξασκείσαι κυρίως όχι σε όλες τις αρετές, ούτε σε πολλές, αλλά πρώτα σε μία μόνο και μετά από αυτά στην άλλη. Γιατί έτσι εμφυτεύεται η ενάρετη συνήθεια στη ψυχή πιο εύκολα και πιο σταθερά. Διότι και με την αδιάκοπη εκγύμναση της μιας αρετής και η ενθύμηση σου τρέχει ευκολότερα σ’ αυτήν και ο νους σου λεπτύνεται πάντα περισσότερο, για να βρίσκεις νέους τρόπους και αιτίες για να την αποκτήσει· και η θέληση σου κλίνει ευκολότερα και με μεγαλύτερη διάθεση σ’ αυτήν. Αυτά βέβαια, δεν θα επακολουθήσουν, αν καταπιαστείς με πολλές αρετές.
Εξ άλλου, οι πράξεις μιας μόνης αρετής, όντας όμοιες μεταξύ τους γίνονται με την ίδια και όμοια εξάσκηση, λιγότερο κοπιαστικές. Γιατί η μία καλεί και βοηθάει την άλλη, την παρόμοια της και εξ αιτίας αυτής της ομοιότητας, εντυπώνονται σε μάς ακόμη καλύτερα, με το να βρίσκουν τον θρόνο της καρδιάς ήδη έτοιμο και διατεθειμένο στο να δέχεται εκείνες τις νέες πράξεις, που θέλαμε να ξανακάνουμε, καθώς δέχτηκε από πριν και τις άλλες, τις όμοιες τους.
Αυτοί οι λογαριασμοί, που είπαμε, έχουν τόση δύναμη και αλήθεια, που γνωρίζουμε βέβαια, πως όποιος γυμνάζεται καλά σε μία αρετή, μαθαίνει μαζί με τα άλλα και τον τρόπο, για να γυμνάζεται στην άλλη. Και έτσι με την αύξηση της μιας, αυξάνουν όλες μαζί, για την αδιαχώριστη ένωση, που έχουν αναμεταξύ τους, διότι όλες οι αρετές είναι ακτίνες, που προέρχονται από το ένα και το ίδιο θεϊκό φως.
Μπορείτε να διαβάσετε το υπόλοιπο βιβλίο εδώ :
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου