Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
____________________
Σε άρθρο που δημοσιεύτηκε στο ‘’Βήμα Ορθοδοξίας’’ στις 29/10/2022 το οποίο τιτλοφορείτο ‘’Νέα πρόκληση Ερντογάν για την Αγιά Σοφιά’’, ανεφέρετο μεταξύ άλλων το εξής : ‘’Ο Τούρκος πρόεδρος είπε ότι «η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί ήταν ένα όνειρο γενεών όπως αρμόζει στον πορθητή Μωάμεθ’’. Η θρασύτητα της βεβήλωσης του Ιερού Ναού της Αγίας Σοφίας από τον Τούρκο πρόεδρο Ερντογάν δεν έχει όρια. Το παρατηρείς εξάλλου και από το ανάλογο ύφος του όταν φωτογραφίζεται στην Αγιά Σοφιά. Η ταραχή και η έλλειψη κάθε ίχνους χαράς στο πρόσωπό του είναι ευδιάκριτη.
Κατόπιν σημειώνεται στο εν λόγω άρθρο, ότι ο Τούρκος πρόεδρος μεταξύ άλλων ανέφερε και τα ακόλουθα : «Τα σχέδια των ιμπεριαλιστών για τη χώρα μας δεν έλειψαν ποτέ. Τα πιόνια που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτούς τους βρώμικους υπολογισμούς δεν έλειψαν ποτέ, υπήρχαν χθες υπάρχουν και σήμερα». Ποιος ομιλεί για αντιιμπεριαλισμό; Ο πρόεδρος μιας χώρας που βαρύνεται με τη γενοκτονία των Ποντίων, τη γενοκτονία των Αρμενίων, τον απάνθρωπο ξεριζωμό στην Σμύρνη και τη Μικρά Ασία, τον απάνθρωπο ξεριζωμό των Ρωμιών της Κωνσταντινούπολης το 1955 και τη συνεχιζόμενη κατοχή στην Κύπρο; Ομιλεί για αντιιμπεριαλισμό αυτός που κάνει ‘’δώρο’’ τον Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας στον ιμπεριαλιστή Μωάμεθ τον κληθέντα ‘’πορθητή’’. Δεν γνωρίζει άραγε τι σημαίνει ο επιθετικός προσδιορισμός ‘’πορθητής’’ που δόθηκε στον Μωάμεθ Β΄; Ιμπεριαλιστής και μάλιστα του χειρίστου είδους ήταν ο Μωάμεθ ο πορθητής. Μήπως ο Τούρκος πρόεδρος θεωρεί αντιιμπεριαλιστή τον Μωάμεθ τον πορθητή;
Ποια λοιπόν είναι η ‘’δικαιολογία’’ για τέτοια ασεβή πράξη στην Αγία Σοφία; Εξέλιπαν τα μουσουλμανικά τεμένη των για τις προσευχές τους; Η αιτία της ασέβειας αυτής προς τον Ναό της Αγίας Σοφίας, δεν είναι άλλη από την κατακτητική επικυριαρχική στάση της Τουρκίας.
Ποιος λοιπόν έφτασε να ομιλεί για ιμπεριαλισμό και κηδεμονία; Ο Τούρκος πρόεδρος; Η σιωπή και όχι μόνο για τα εγκλήματα στο Αφρίν, ποσώς δεν καθιστούν ‘’ειρηνική’’ την επέμβαση της Τουρκίας στη βορειοδυτική Συρία.
Θα πρέπει Πανορθοδόξως να υπάρξουν αντιδράσεις για τη βεβήλωση της Αγίας Σοφίας. Αντιλαμβανόμαστε τη δεινή θέση που βρίσκεται το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο στη Τουρκική επικράτεια. Όσες συνυπαρξιακές ωραιολογίες και να εφεύρει κανείς, ο σταυρός του γένους των Ορθοδόξων Ρωμιών της Κωνσταντινούπολης είναι γνωστός σε όλους. Ποιος αμφιβάλλει το γεγονός της πνιγηρής δυσκολίας ελεύθερης έκφρασης, στην οποία βρίσκεται το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο, στο θέμα της κατάφορης αδικίας στην Κύπρο; Αντιλαμβανόμαστε την πνιγηρή δυσκολία να πραγματοποιηθεί κάτι τέτοιο. Τα γεγονότα της απάνθρωπης τουρκικής θηριωδίας το 1955 είναι νωπά. Ποιος λοιπόν έφτασε να ομιλεί για ιμπεριαλισμό και κηδεμονία;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου