Δεν μας εκπλήσσει πλέον. Τον μάθαμε. Και αυτόν και τον Κοπανάκη και κάθε έτερο νεωτεριστή – οικουμενιστή. Ενοχλούνται από καθετί παραδοσιακό και συζητάνε οτιδήποτε αντίχριστο φέρνει η νεωτερικότητα και η παγκοσμιοποίηση. Φυσικά τα συζητάνε κυρίως από την πλευρά του μετανεωτερικού ισοπεδωτικού αμοραλισμού. Αυτή τη φορά μίλησε ο παπα Μαρτζούχος για την καύση των νεκρών.[1] Όχι που θα άντεχε να κρατήσει το στόμα του κλειστό!
Με τον γνωστό μαγκίστικο τρόπο του έγραψε ένα κατεβατό ακατάσχετης και εν πολλοίς μπερδεμένης και ακαταλαβίστικης θεολογίστικης φλυαρίας για το θέμα. Για να μας πει τι; Πως είναι αλλού το πρόβλημα και ότι δεν έχει η Εκκλησία θέμα καύσης νεκρών, αλλά μπορούμε να το συζητήσουμε, εφόσον, βεβαίως βεβαίως, περάσαμε στον 21ο αιώνα…
Ο όσιος Παΐσιος έλεγε πως ένα ταγκαλάκι μπορεί να κατατροπώσει όλους τους δικηγόρους της γης. Έτσι και σε αυτό το κείμενό του πολύ κλο κλο και τηγανίτα τίποτε κατά τον αείμνηστο αθλητικογράφο Γεωργίου. Παρόλες μπερδευτικές και συγκεχυμένες, ώστε να οδηγήσει στο εκ των προτέρων εξαχθέν υπό του ιδίου και θεωρηθέν πάλι υπ’ αυτού αληθές συμπέρασμα. Με επίφαση και επίχρωση θεολογικού στοχασμού και ποιμαντικής αγωνίας για τον σύγχρονο άνθρωπο εξάπαντος...
Έφτασε στο σημείο μάλιστα να αμφισβητήσει έμμεσα και τη θεία Οικονομία. Κατ’ αυτόν ο Χριστός κατά κάποιο τρόπο έτυχε να ταφεί, διότι αυτό ήταν το έθιμο τότε των Εβραίων! Όχι δηλαδή ότι ήταν προσχέδιο της θείας Οικονομίας για την Ανάστασή του ή πως η εβραϊκή παράδοση ήταν εκ Θεού και όχι απλή ανθρώπινη και συλλογική επινόηση ενός λαού…
Αλήθεια, πώς θα μπορούσαμε να φανταστούμε την πίστη στο γεγονός της Ανάστασης του Κυρίου, αν καιγόταν το πανάχραντο εκείνο Σώμα; Εδώ με ταφή, με κενό μνημείο, με επίδειξη τύπων των ήλων και τόσα ισχυρά αποδεικτικά και η Ανάσταση ήταν δύσκολα αποδεκτή κι από τους ίδιους τους Αποστόλους…
Όλα όμως αυτά είναι ήδη περισσώς λεγόμενα. Και μόνον το γεγονός της ταφής του Κυρίου και της μη ύπαρξης αγίων λειψάνων σε περίπτωση επιτραπείσης καύσης νεκρών, κόβει μαχαίρι κάθε περαιτέρω συζήτηση για την Εκκλησία. Και η απορία μένει: αφού, ρε παιδιά, σας ενοχλεί καθετί ορθόδοξο και παραδοσιακό, για δεν αλλάζετε θρήσκευμα ή δεν κατασκευάζετε κάποιο δικό σας; Δεν θα ήταν πιο τίμιο για όλους;
Κ.Ν.
Λάρισα, 28/1/2026
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου